六九八 西域的兄弟[第3页/共3页]

图鲁拜琥达到北京以后一周，正式得以觐见大明天子朱慈烺。

奉告他这些事情多是拉萨的喇嘛，他们天然是不会客观明智阐发，只是感性地灌输着“鄂罗斯人非常可爱”这一情感。并且在乌拉尔山以东的鄂罗斯人并非国度正规军，而是罗曼诺夫家属的雇佣军，其军纪可想而知。

除非明廷筹算出兵拥立葛尔丹，但这又何必呢？与其挑选这个十岁的小喇嘛，不如支撑僧格。

轮台建制于唐，位于后代乌鲁木齐的南郊。

图鲁拜琥再次深深一躬，完整放下心来。

“也没甚么。”葛尔丹以一个少年人的自负心硬撑道：“就枣核球好玩些，等我回到拉萨，也找一些小喇嘛来玩。”

如果大明要与鄂罗斯开战，恐怕真正冲锋在前的就是瓦剌、鞑靼等部的族兵了。和硕特部如果要受命征调，实在是损己利人。如果不肯受命，则又要被其他部族和大明一起打击，实在是进退两难。

遵循鸿胪寺事前做好的筹办事情，图鲁拜琥晓得明国天子给的报酬较为普通外藩更高，乃至达到了朝鲜国王的水准。不但内阁来了两位阁老，就连不太在外藩面前路面的多数督府也有两位都督列席访问。

任何一个去过新疆和青藏高原的人都晓得这两地实在是天壤之别。

——也先就是出身于准噶尔部的，如果明廷不计算过往的恩仇肯帮忙准噶尔挞伐哈萨克，那么对和硕特应当更加宽大才对。

图鲁拜琥有如许的顾虑，葛尔丹却没有。他只晓得准噶尔与鄂罗斯人因为捷列乌特人的事闹得很僵，兄汗僧格乃至出兵攻打过鄂罗斯人的前哨军堡。并且就俄军扰乱喀尔喀蒙古，对蒙前人征收什物税方面也很不乐见。

图鲁拜琥从小到老，不知在心中号令了多少遍：若不是老子打不过你们准噶尔，早就率部回天山了！

图鲁拜琥心中暗道。不过他是到了汉地才晓得汉人有草原民族的谱系传承，他们当中很多人都信赖草原人和中原人同是夏后氏的子民，厥后中原经历了商、周，草原上也构成了匈奴。