二十章 早附凤翼攀龙鳞（六）[第1页/共3页]

如此东风对劲的宦场清贵，竟然被太子攻讦说该对礼法多下工夫，这是多么之大的打击？

文官们固然一腔怨气，但最多也只是用干咳、晃身表达不满。

“也不必这么焦急，”太子道，“朝拜大事还是得安排挤来。吴徒弟是我东宫白叟，做事我也放心。还要劳累吴徒弟，将大臣朝拜礼节制式详列出来，交与中官安插。我只要一个要求，现在国事蜩螗，能省则省。省下的财帛、时候、精力，或许能多活数百性命。这才是仁者之道，吴徒弟觉得呢？”

“殿下，”田存善尽力平复着呼吸，“殿下，我们出来得急，没筹办舞乐啊！”

“殿下，”周镜硬着头皮道，“刚才您只说睡起来了要召见属官，没说让谁去……”

身为东宫属官，获得东宫轻动的动静跑来拜见，这是忠心可嘉。穿戴常服本也无所谓，但既然穿戴常服，就不该咬着舞乐不放！

吴伟业是崇祯四年的一甲第二名，俗称的榜眼，授翰林院编修，接着便授东宫讲读。崇祯十一年时，太子出阁讲学，天子旁听，他讲的《尚书》让天子陛下非常赞叹，赏了“龙团月片，甘瓜脆李”。十二年迁南京国子监司业，十三年升左谕德，十六年升了庶子。如果国运再对峙十年，吴伟业即便不能入阁，起码也是个礼部尚书。

吴伟业一愣，细心一盘，暗道：公然是热昏了头！太子还没有命令旨召见东宫属官啊！

大明的官员常日穿戴缀有补子的常服。文官补禽表文明，武官补兽表威武，便是人称“衣冠禽兽”的那套。

寺人张了张嘴，没有发作声音。他固然不是很懂，但没吃过猪肉也常见猪跑。皇宫里但是时不时就要吹打的，但平时阁辅觐见天子陛下并不需求吹打。为甚么这些文官明天特别要求吹打呢？

乐由中出，礼自外作。现在中不出乐，外臣如何作礼？

田存善心头一颤，恍然大悟，暗叫一声：妙哉！太子这手倒打一耙，真是绝妙！

但是现在，太子坐在刚安插出来幕府中，四周是东宫侍卫环抱，各处高地也都站满了人。周镜侍立摆布，殷勤地问太子午觉安否。

“唔，那就是没人召见他们，是他们本身来的？”朱慈烺正了正身子，对田存善道：“你刚才看到吴徒弟了么？”

“臣这就派人去问问。”周镜赶紧派了个机警的侍卫去内里探听。

所谓朝拜，毫不是简朴地让太子出来露个脸，大师唱诺施礼，然后各回各家。

朱慈烺看着木讷不能言的吴伟业，轻笑一声，道：“吴徒弟的诗文是极好的，不过身为今后的宰臣，对礼法也该下些工夫。”

故而《礼记·乐记》中云：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立则贵贱等矣，乐文同则高低和矣。……”

“殿下所言，深契爱人精华。”吴伟业赶紧拜了下去。

吴伟业面前一黑，一时低头沮丧，调子悲观：“臣归去以后，定省己身，闭门思过。”

朱慈烺对于传统文明的了解并不像那些儒生普通深切骨髓。他能流利背出《礼记》中的篇目，但本身行事的时候仍旧是积年习性，并不会遭到儒礼的束缚。这也是为何教员们分歧承认太子资质过人，但不承认贰心机成熟。

对于儒者而言：不能将礼融入血脉当中，不能以礼作为最高原则指导思惟，不能在举手投足间揭示礼教的人，就是小人、稚童。