026伏羲证道传烈山[第1页/共2页]

世人忙膜拜驱逐贤人，伏羲带头说道：“弟子伏羲率人族世人拜见教员太清贤人和圣母女娲娘娘。”

伏羲要将共主之位禅让烈山，倒是人族大事，必先告暨彼苍，需请那诸天贤人前来观赏。

伏羲开端焦急各个部落的族长参议这件事，开端认命烈山为人族的下一任共主。

山元从身上拿出一些贝壳甚么的对烈山道：“族长你看这些能够用多少换五谷，用多少换一只家畜?”

老君欣喜的点了下头，而女娲娘娘则有些伤感的道：“圣皇客气了，恭喜天皇大道将成。”

伏羲感到机会将至，因而筹办停止接位大典。此事乃人族大事，不成怠慢，本来伏羲不想劳动世人，然这些年来伏羲为人族确是经心极力造福亿万人族百姓，洪荒人族闻得伏羲接位大典皆不远万里前来参拜。无法陈都当中没法包容世人，伏羲便将大典之处设于泰山之上，然就是如许也掩不住千万人族前来朝拜。泰山的前身乃不周山，人族在此出世。

就在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下大片玄黄之光，天空霞光异彩，这玄黄之光一分为二，大部分落于伏羲身上，自是上天感到伏羲为人族作出的大进献，降下功德以示嘉奖。又有极小一部分向中间太上老君飞去。不过以太上老君修为，又身具盘古大神开天之大功德，天然只要有个名分便可，也不如何在乎这些功德，只是为了全那人教之事，定那人教气运。

就如许烈山见到伏羲以后说出本身的一丝设法，伏羲听了很欢畅，而后有听部下说烈山发明五谷，以为烈山就是本身要找的交班人。另有伏羲发明烈山是大巫转世，不过这都不首要，首要的是烈山现在是人族。

而后烈山前去陈都前去面见伏羲，毕竟这类事情还是人族共主推行人们才气承认。

他顿时调集族人，惊醒协商，会商各自的题目，然后布告其他前来换东西人族，开端畅通货币，用货币互换来代替以物易物。

共主交代之日，伏羲、烈山一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只见那人族当中哭声连片，大喊共主伏羲仁德，生生不舍之情确是令伏羲打动不已留下眼泪，然天定如此没法窜改。

山元来到烈山的房屋问道：“族长，甚么事情让你双眉收缩？”

烈山从这里获得开导，谷子可年年莳植，源源不竭，若能有更多的草木之实选为人用，多多莳植，大师的用饭题目不就是处理了吗？当时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些能够吃，哪些不成以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中遴选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。烈山氏教民种五谷后，族人的糊口开端好转起来，但是气候窜改不受人族统领，偶然碰到天灾，地里的五谷也会欠收。因而烈山又开端想体例，不再单单靠天而收，而是通过人力来窜改这类局面，因而他又教族人打井打水，对农作物停止灌溉。处理了部落粮食危急。族人见烈山氏处理了他们的用饭题目，老族长变把族长之位传给了烈山。

这烈山氏却也是天定人皇，生有异象，更是资质过人，过目不忘。这时候部落开端呈现食品危急，烈山氏一心想想出个好体例来处理这一危急。一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了泥土里，厥后竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。感觉这类谷子倒是能够成为族人的食品，因而他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等出产东西，开垦地盘，种起了谷子。