第三十六章：斗书比画[第1页/共3页]

这首诗并不算绝代之作，但是此中的事理却令人沉思，它奉告别人：从低处能够看到高处，从近处能够看到远处，后退能够当作进步。在人生的途中，不能老是昂首挺胸；偶然候要低下头来，或深思路途的经历经验，或看看脚下的路面，或者从矮檐底下通过必须低头。在人生的门路上，不能老是勇往直前；偶然候要停滞不前，或察看出息，或养精蓄锐；偶然候要临时发展，或以退为进，或为了更好地一跃而后退。在待人办事时，不要老是争强好胜；偶然候要让步，偶然候要忍耐，偶然候要屈就。

空定大怒：“我比不过文同，莫非还比不过你这小子吗？来，拿你的画来看。”

顾恺之和展子虔二人俱都是书画名家，空定用这两小我和沈傲比拟，倒是引发了香客们纷繁诧异起来，他们当中很多人实在并不懂书画，只是感受沈傲画的画神韵更好一些，书法更高深一些，那里识得甚么极品佳作，这时纷繁想：“这个少年真有这么短长？汴都城中甚么时候出了一个书画双绝的少年天赋。”

沈傲笑道：“好不好问你师父和师叔去。”

沈傲是真小人，喜好被人推许有甚么不好，沈傲巴不得去做暗夜里的萤火虫地步里的金龟子，够光鲜，够出众才好。

这里是和尚窝，这首诗恰好应了景，拿出布袋和尚这个和尚们的祖师爷来，多少另有点拍和尚们马屁的意义。

香客们为空静抱不平，鼓噪起来，纷繁说：“那里来的小子，竟敢说空静大师的字不好？太狂傲了。”

空静先拿出他的行书来，在啧啧称奇声中，沈傲畴昔看。这行书比之墙壁上装裱的书法略好一些，但是生硬之处仍然较着，香客们书法层次不高，见了这行书，天然是纷繁喝采。但是在沈傲看来，火候倒是差得远了。

释小虎看不懂，见师父师叔哑口无言，便挺身出来道：“我师父的字比施主的好，我师叔的画比施主的更好。”

他笑了笑：“空定师父画的竹很新奇，只可惜你想学文同的笔法，却又不到家，文同的墨竹有萧洒之姿、檀栾之秀，空定师父觉得本身的画比得过文同吗？”

空定盯着画，空静看着字，都是呆了，如许的好字好画，他们是闻所未闻，其伎俩和布局可谓空前绝后，若不是亲眼所见，谁曾想到竟是一个少年所作。

这首诗是布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，从农夫插秧的行动悟出了遍及合用的事理。“手把青秧插满田”意义是农夫插秧的时候，是一手拿着一把秧苗，另一手的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。

空静涵养再好，内心也不舒畅了，清癯的脸拉下来，宣了一声佛号，压抑住心底的嗔念。

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空静见世人喝采，脸上掠过一丝忧色，赶紧道：“拙作不堪入目，沈施主觉得如何？”

空定很惭愧的道：“这画当真是空前绝后，有顾恺之的轻巧，又有展子虔的神韵。我服了，向沈相公认输，只是不知沈相公师承何人？在那里学的画。”

文同也是北宋名臣，以善画竹著称。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，构成墨竹一派，有“墨竹大师”之称。空定画的竹，师法的就是文同的墨竹，只可惜伎俩不到家，不但没有进步本身，反而误入歧途了。