第十七章 佛道表态[第1页/共3页]

佛道两位初创人，接引佛祖与准提佛母曾在此山驻留八万四千年，演说八万四千菩提法门。

楚信闻此言，发明镇元大仙也挺会人拍马屁，涓滴看不见陈迹。

“你可持此拜山贴，前去僵山，见僵宗教主。”燃灯摊开右手手掌，掌心金光一闪，平空呈现一封拜帖。

燃灯古佛之以是不肯收释迦牟尼与弥勒为真传弟子，恰是因为他清楚释迦牟尼和弥勒将来的成绩。

他们必定会感觉万僵道宗与五庄观已经握手言和，两派间之前各种的不镇静也十足消逝！

“大仙倒是有点儿多虑了，僵宗自建立起，就以俗人间的五谷杂粮等平常食材，作为门派的炊事。并不吃人肉，喝人血。如果有，那也是冒我僵宗弟子之名所为。”

灵鹫山又称耆阇崛山，山顶东西长，南北狭，山中园林清净，福德堆积，是向来诸佛贤圣的住处。

释迦牟尼欢乐道：“阿弥陀佛，弥勒可愿与本尊同业，前去僵山？”

又或者，某些人会感觉，万僵道宗影响力更加强大了！

数日前，全部西牛贺洲一半以上的小型权势门派，纷繁派人插手僵宗的搬家典礼。

镇元大仙无不感慨。

更多的时候，燃灯是在扮演一个信息的通报者，很少直接号令释迦牟尼与弥勒等佛道妙手去做甚么事。

当年差点毁了三界的域外魔族，也是六道以外的生灵。

据镇元大仙所知，自从楚信论道胜了他以后，僵宗便开端大兴土木。

因正峰峰顶形如鹫鸟，故得名“灵鹫山”。

楚信不感觉镇元大仙抠门，反而以为大仙很给他面子了，毕竟这坛子酒起码被他喝了六成！

接引与准提曾经说过，释迦牟尼会鞭策佛法东传，使佛道大兴，成为超出仙道的存在，弥勒更是在将来佛道式微之时，引领众佛道弟子重新建立信心，再次将佛道发扬光大。

弥勒上前，恭恭敬敬举起双手接下，然后推到一旁。

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僵宗教主乃六道以外的生灵，其行迹非接引、准提等天道贤人能够瞻望。

另一方面。

镇元大仙终究比及这一刻。

“好！三今后楚某派人来接大仙！”

万僵道宗可不是普通的外道修士组建的权势，而是号称六道以外的特别生灵僵尸所创建。

如果有，他也必然是安排本身的直系弟子去措置。

第十七章佛道表态

“情愿，情愿！”大肚弥勒笑容相迎。

为了便利宣讲佛法妙义，燃灯古佛便居于此山当中，每日与门下数万大比丘众共住。

一声“道友”，宣示着燃灯与释迦再也不是师徒干系！

“弟子知错了。”释迦牟尼与弥勒同时九十度鞠躬。

僵尸的粉碎力与化魔的能够性都位居三界第一，以是当时楚信方才占有僵山，创建万僵道宗的时候，镇元大仙才会那么敏感。

在西牛贺洲极西之地，有一座大名鼎鼎的山。

总之，不管别人如何想，又或者楚信到底打得甚么主张，对于镇元大仙而言都不首要。

“请大仙来我万僵道宗观光观光，若能住上十天半个月，那就再好不过了！”楚信满脸笑容。

倘若佛道两位鼻祖有事叮咛，也会直接与他联络，不再经过燃灯传达。

至于僵山现在变成了甚么模样，他是大为猎奇。

这一日，受命去找弥勒的释迦牟尼，完成法旨，带着弥勒回到了灵鹫山，进入元觉洞。