以爱之名[第2页/共3页]

1927年12月1日，二人闭幕秦晋之好。蒋介石在当天的日记中记录：“从会堂出来，见吾妻姗姗而来，如雾中仙子，美轮美奂，如仙子之下凡也，腾云驾雾而来。平生未有之爱情于此一时候并现，不知余身置何地矣……”

余平时研讨人生哲学及社会题目，坚信人生无美满之婚姻，则做人统统皆偶然义；社会无安乐之家庭，则民族底子无从进步，为反动奇迹者，若不重视社会之鼎新，必非真正之反动，则反动必不能完整。

宋美龄与蒋介石结婚之时，已年近三十。即便在明天来看，三十岁才结婚的女人也已经被归为大龄的行列了。是宋美龄愁嫁吗？明显不是。作为大财阀与总统的小姨子，抛去她的身份不谈，宋美龄本身也是一个极具魅力的标致女人，寻求她的人如过江之鲤。但是宋美龄面对这统统，始终不为所动，她把统统的芳华都蓄结为迸发的力量，以爱之名，赴一场乱世的邀约。

或许，这一见倾慕当中包含着太多的庞大身分。蒋介石是一名甲士，也是一名政治家，摒弃三蜜斯的仙颜与才情以外，宋家的权势和财力，以及与孔祥熙和孙中山的干系，也是他不得不考虑在内的身分。对此，《至公报》的初创人胡霖说：“蒋介石再婚是一个深谋远虑的政治行动。他但愿做他们的妹夫，以便争夺孙中山夫人和宋子文。当时蒋介石也开端想到有需求获得西方的支撑。以美龄做他的夫人，他便有了同西方人打交道的‘嘴巴和耳朵’。别的，他很看好宋子文这个金融专家。不过，说蒋介石不爱美龄那是不公道的。蒋介石明显以为本身是豪杰。在中国汗青上，豪杰难过美人关。出于政治考虑，蒋介石无所不为。对蒋介石来讲，在这类环境下娶一名新夫人仿佛是理所当然之举。”

佛曰：宿世五百次回眸，才换来此生的擦肩而过。我们在当代的相逢，已是宿世安排好的缘分。1922年12月，蒋介石与宋美龄遭受了人生的初见。

若说机遇总会喜爱有筹办的人，那么1926年即蒋介石的演变之年。他从一名浅显的军事将领跻身于军政两界的领袖之列。他的快速生长，进入了宋家“掌门人”宋霭龄的视界。

同年9月28日，蒋介石东渡日本，颠末一番肯切的尽力以后，终究获得了宋家老太太的首肯，抱得美人归。他镇静得不能自已，回到下榻的宾馆后，接连说了好几个“胜利了”，其高兴之情可见一斑。

宋美龄就在蒋介石成为一介“山野之人”的时候，承诺了他的求婚。同年９月16日，宋霭龄在记者接待会上宣布：“蒋总司令即将与我的三妹结婚。”在谈及这门婚事时，蒋介石也表示：“迩来密斯已允，惟尚须得其家眷答应。”这时，宋母正在日本疗养，蒋介石决订婚赴日本。“拟即前入问候，并向乞婚”。

除了宋家大蜜斯宋霭龄以外，宋家高低都对蒋介石的求婚持反对态度。他们以为，蒋介石只是一介武夫，贫乏涵养。并且已有妻妾，私糊口极其放荡，宗教信奉也不不异，等等。如此总结下来，宋家人以为，蒋介石没有资格成宋家的乘龙快婿。面对宋家的狠恶反对，蒋介石没有就此放弃，而是对宋美龄的寻求或明或公开持续停止着，他在等候一飞冲天的机会。