馥梅淳香[第2页/共3页]

为了让儿子接管更好的教诲，蒋母第二年将他送往榆林陈家学习《易经》，拜毛凤美为师。中正介石这两个名字也是从《易经》豫卦六二爻而来，意为：“君子坚如石，能洞察几微，而先知事物之意向，不待整天，又刚又有度。故象传解释为中正之意味。”

生老病死，是人间的定命，谁也没法回避。幼年的蒋介石在接连落空嫡亲以后，开端体味到生离死别之苦。或许，人的平生必定要经历很多段过程，赏遍人间百态，才有直面人生的勇气。亲人的拜别，使蒋介石从一个懵懂的孩童逐步明白很多世事，母亲的辛苦、坚固更是他平生的教科书。他认识到，落空父亲，本身不再是蒋家的小少爷，乡亲们把他视为小恶棍，没有教养的孩子。

毛福梅，原名馥梅，算命先生说她是一颗“福星”，将来“福寿无双，贵不成言”，故改名福梅。或许是文人的那点酸腐之气的原因，在我看来，福梅这一名字未名太俗气了些，没有馥梅来得高雅。女人如花，女子以馥梅来定名，再得当不过了，就像是一朵芬芳娉婷的花，在四月的东风中，轻柔招摇，香气四溢。

哪知光阴无常，便传来蒋介石要娶毛阿春为妻的风言风语。自古以来，孀妇门前就是一是非之地，王采玉一心盼儿子能光宗耀祖，却获得如许一个有感冒化的动静，如何能不悲伤呢。先且不说王采玉在这边单独垂泪，岩头那边的蒋赛凤也不好过。她是毛阿春的母亲，蒋肇聪的堂妹，从辈分上来讲，是蒋介石的堂姑。丈夫毛凤扬病故以后，她就带着女儿回溪口娘家寡居。现在，两个孩子之间传出来这等有辱家声的后代情事，她心中的愤恚是可想而知的。

毛福梅是一个受新式教诲的传统女子，她想要的是相夫教子，侍营私婆的平平生活。如果蒋介石能担当祖业，那么她必然是位好老婆、好母亲，她与蒋介石的这平生，或许就平平无波地度过。但是，蒋介石向来就不是一名循分的人，他不甘于平平的糊口，也不甘于平淡的人生，这统统都必定两小我的缘分只能是那么多。蒋介石是她平生的守望，而蒋介石只把她视为人生的过客。

若论福分二字，毛福梅就无从谈起了，她与蒋介石做了二十几年驰名无实的伉俪，经心奉养婆婆，换来的倒是蒋介石的无情吵架和一纸休书，最后也不得善终，命丧在仇敌的轰炸机之下。若论贵气，还是有的。固然与蒋介石仳离，但一向仳离不离家，蒋家人也始终将其视为丰镐房的女仆人，并且是太子蒋经国的母亲，母凭子贵。就这一点来讲，蒋介石对她还算能够。当然，这些都是后话，临时不提。毛家人对算命先生的话坚信不疑，毛福梅从小就被父母视为掌上明珠，而她也没有孤负父母的希冀。光阴流转，福梅也逐步长成了一名脾气澹泊、面貌姣好的女人。因其父毛鼎和一心想为爱女寻觅一名“门当户对”的世家后辈，毛福梅的婚事便被担搁下来，仍然待字闺中。