第500章 神与非神[第2页/共4页]

这四周统统的野物，不管是天上飞的鸟，还是地里的黄鼠狼、狐狸、蛇, 哪怕是田鼠, 都被人挖出来吃光了。

这当代嫁人，嫁得远一点真够坑的。

简言之，不是一个物种。

想想看，男人指着一个十月落地的孩子说这孩子必然是我的，女人在一旁浅笑实在我当时不止你一个恋人……

“神女是谁啊？”

那就难堪了哈哈哈哈哈！

“公主就在前头呢！”

小孩子爱笑爱闹, 有的在路上呼朋引伴的跑，有的在车上蹦蹦跳跳, 问娘、问婶、问姨、问姑：“我们去哪儿啊？”

龚香固然不信天子是神仙，但他感觉梁帝当年应当是真的接受天命才会继纪朝以后初创梁朝的。

连姜武都有点思疑，曾经在床上暴露半句“神女得空”一边啃她的小腿肚，她把人抓上来，指着锁骨上的痣问他这叫得空吗？他一口闷上去，吸着那块皮吸了好久，吸得她也忘了持续这个话题——替他扫扫盲！她如何会是神女？这类话外人信就算了！他如何能信？

竟然还真给她送了个白叟。

姜姬仓猝赶归去，躲上车后，换上一件慎重的衣服，打扮、打扮，等着被人当神女拜。

上面先是说，我们这里有很多粮食，结实的小伙子，标致的大女人——这不是要送给她的礼品，这只是在历行自夸，向神表功，表示他们是勤奋仁慈的人。

至于到时少了羊如何办——不会到时再找贩子买吗？羊又不是甚么特别奇怪的东西。

冥冥中自有定命。

距此城约十二三里的处所，停着一支步队，前望不见头, 后望不见尾。

作者有话要说：　　大师晚安，明天见^0^

白哥是不信的，不但不信，还斥之以鼻。感觉信的人都是愚人，这个愚民的范围是除了凤凰台以外，全部梁朝高低都包含在内里了。

河也是一样。如果没有这两座城，那过河最简朴的体例就是拔取河中河床最浅的处所，以木石等将其填平。这就等因而野生断流了，等他们畴昔后，上游发水倒灌，下流断流，这都跟他们无关了，也不会有人在乎。

他们已经在这里停了十天了。

出来今后已经赶上几次了，她也就风俗了。

但姜姬晓得高低各有一座城靠此河吃水，那就不能填河了。如何畴昔呢？造桥。

因而，便在此地停了下来。

固然她也极力让他们都能吃饱，不至于饿着肚子赶路，但现在毕竟是夏天，以是带的粮食只要浅显的谷米，还都是没去过壳的——如许的好保存。

今后每一天，都会有人来，她想见人就翻开帘子叫他们看，不想见就让车上的帘子一向拉着。

幸亏是夏天，如果是夏季，敢这么停在路上，能冻死很多人。

城中利用的是族规，老迈是族中白叟或族长，这取决于他们是走议会制还是□□制。

她普通能对峙三四天，到第五天就不叫人翻开车帘了，百姓们来个几天看一向不拉帘子，见不到人，就会断念，渐渐的就不会有人来了。

南光是一座小城, 全城只要几百户，几千人，全都一个姓，一出门，街上都是姐妹婶娘, 叔伯兄弟。他们祖祖辈辈都在这里, 已经不晓得多少年了。

这条河很费事，因为它固然很细，水流也不急，也不太长，但它路过两座城，也就是说，有两座城的百姓都以它为生。