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第五十三章 皇太后[第2页/共3页]

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皇后在后宫的职位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”?

皇太后,是天子为母亲的上的尊号,太后一词最早呈现在中国战国期间。

*天子以旁支入继的,以继母(先帝皇后)为皇太后,且须认继母为嫡母,而生母仍然保持本来的职位,并不会是以而封为太后。

当代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘(殿下)

明朝期间,亲王的正式称呼为某王(如秦王、晋王),其封地称国(秦国、晋国等),王玺称“某国之宝”。天子之子,除太子外,一概封亲王。南明时亦有外姓亲王。

天子以庶子继位的,则以生母为皇太后,如果嫡母也在,则并为皇太后,且嫡母皇太后凡是位在生母皇太后之上;但是生母身份过于寒微的,不能称太后,最多只能被尊为皇太妃,但今后却能够扶正为皇太后。

亲王是中国爵位轨制中王爵的第一等,亲王的正室为亲王妃。一些邻国受中国影响也以此为爵位名。

汉朝开端,封皇子、天子兄弟为王。西晋开端,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、天子兄弟;郡王初为皇太子之子的封号,后多用于分封节度使等武臣,文官也有受封郡王者。

周朝之前,天子之妻皆称为“妃”,周朝开端则称为“后”。如《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后。”?

南朝梁、陈册封有亲王。隋炀帝定制,以天子之伯、叔、兄、弟、子为亲王,唐以天子兄弟、皇子为亲王。郑樵《通志.职官略》:“北齐有王公侯伯子男六等之爵,王位列大司顿时,非亲王则在三公下。”又曰:“至隋炀帝唯留王公侯三等,余并废之。皇伯叔昆弟皇子,是为亲王。”至唐“定制皇兄弟皇子为王,皆封国之亲王。”

在甲骨文里,“后”人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一向相沿至今。《说文解字》上载:后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。因为在上古氏族部落中,普通发号施令者为女性的权威,以是“后”的意义为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”还常常被用来代指氏族中的女性首级。以是,也因此引申为帝王的正妻等涵义。

郑樵《通志·职官略》:“北齐有王公侯伯子男六等之爵,王位列大司顿时,非亲王则在三公下。”又曰:“至隋炀帝唯留王公侯三等,余并废之。皇伯叔昆弟皇子,是为亲王。”

少数民族建立的王朝中,呈现有多位皇后并立的征象。但此中只要中宫才有真正后宫之主的权力,换言之少数民族的其他皇后实际即是妃嫔的意义,只是叫法分歧。

在汉朝,皇太后及其家属在政治糊口中扮演非常首要的角色,称为外戚政治。特别是东汉一朝,在中晚期因天子多幼年即位,其生母得以执掌朝政,使的东汉一朝竟先後有六位皇太后临朝称制。

同时,在中国有很多皇太后把握着足以和天子对抗的权力。凡是对於掌权的皇太后们,正面评价都不是很高,但也不乏有贤明高节的皇太后。

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