第四十一章 计划的开端（一）[第1页/共3页]

洪武期间，因为锦衣卫有不法欺侮、虐待犯人的行动，朱元璋下诏焚毁锦衣卫刑具，拔除了他们的这项职能。明成祖朱棣即位以后，规复了锦衣卫的统统权力，并有所加强。他设置了北镇抚司，专理“诏狱”，能够直接拘系和拷问犯人，刑部、大理寺、都察院这些司法构造无权过问。明宪宗成化年间又增铸了北镇抚司印信，统统刑狱专呈天子，毋须通过批示使传达，使锦衣卫北镇抚司成为天子直辖的司法机构，权力达到极致。卖力窥伺、访拿的锦衣卫官校称为“缇骑”。因为权力贫乏限定，他们为了邀功请赏而罗织罪名，不择手腕地扩大连累范围，制造的冤假错案不堪列举。

“恩・・・・・・很好。”

不错，那是一张龙椅。与乾坤殿上的那一张龙椅别无二致。

【天罗构造/天道】

每年正旦、冬至、万寿节三大朝会，锦衣卫与其他亲军一起承担侍卫和仪仗职责。仪仗步队共有四千人余人，此中锦衣卫多达一千五百人。朝会期间间隔天子比来的就是锦衣卫，随时奉养摆布，听候调遣。

作为天子的贴身卫队，为了包管天子的安然，锦衣卫必须防患于已然。他们因而不时出动，刺探能够威胁皇权、风险朝廷的行动和谈吐，并捉捕和审判怀疑人。他们的这项任务被天子特许，并逐步演变成军事间谍的职能。

“巡查访拿”是锦衣卫辨别于其他各朝禁卫军的特别之处，卖力侦缉刑事的锦衣卫机构是南、北镇抚司，此中北镇抚司是洪武十五年添设，专理天子钦定案件。成化元年，增铸北镇抚司印信，统统刑狱不必关白本卫。北镇抚司具有本身的诏狱，能够自行拘系、刑讯、处决，不必颠末普通司法机构。南、北镇抚司下设五个卫所，其统领官称为千户、百户、总旗、小旗，浅显军士称为校尉、力士。

清朝入关今后，仿效明朝轨制，仍然设立锦衣卫。顺治二年（1645年），改称銮仪卫。清朝的锦衣卫仅存在一年。

出警入跸图》中的锦衣卫（伞盖下为万历天子，红衣者为锦衣卫校尉，着甲扛刀者为锦衣卫大汉将军）

因为具有仪仗队的职能，以是锦衣卫的服饰非常华丽。校尉穿的官服因袭了元朝号衣的款式，《长安客话》中称其“鹅帽锦衣”，也就是用鹅毛装潢的帽子和色彩亮丽的衣服。每当天子祭奠或巡游时，作为侍从的锦衣卫校尉更要身着飞鱼服，腰佩绣春刀。飞鱼服是仅次于蟒袍的昌大号衣，官员到了必然品级才气穿戴。绣春刀轻巧短小，除非御赐，不然不能私行佩带。景泰年间，锦衣卫批示使和当值侍卫又获准穿戴麒麟服，这是公、侯、伯、驸马才有资格穿的号衣。锦衣卫大汉将军在当值时要穿戴饰以小旗的头盔、对襟的罩甲。盔甲有金盔金甲、红盔红甲和红盔青甲等各种色彩。腰间还要吊挂宫禁金牌和佩刀，手持金瓜或斧钺。现藏于台北故宫博物院的《出警入跸图》中能清楚地看到随驾扈从的锦衣卫官军。

每当天子因祭奠或巡游而出宫时，锦衣卫也要在驾前扈从。他们有的卖力沿途巡查，有的卖力在銮跸与都城之间传报动静，有的在驾旁侍骑，传奏御辇的起落。

天子在奉天门（今故宫太和门）御门听政的时候，锦衣卫堂上官一员侍立在御座西侧，卖力传旨。锦衣卫将军一百二十九人与千户二人、百户四人，别离保护在丹陛、御道、金水桥以及奉天门广场的各个门前。别的另有锦衣卫校尉五百人，摆列在午门表里，卖力鸣鞭及执掌仪仗。