第一章 离别相约归可期1[第1页/共3页]

“我……我饿了，我爹娘染瘟疫死了，我没有……家了。”

短短二十余字把草原的广宽绚丽与朝气勃勃一一描述而出，更妙的是此曲意固然简明，却把游牧民族群众意气风发的脾气尽展无疑。

回师晋阳后，交战平生的大豪杰又累又气又病，薨逝于晋阳家中，时年五十二。

湛蓝天空，万里无云。绿草如茵，一望无垠。毡幔点点，羊群成片。潺潺净水，源远流长。

“徒弟，你要带我到那里去？”

当时玉璧城中兵不过数千，但守城名将韦孝宽沉稳睿智，坚固不拔，不管高欢强攻、堆土山、挖隧道、烧城门，劝降等战略一一使来，皆能安闲应对，数月苦战下来玉璧还是玉璧，完整得空，而作为攻方的高欢却支出平增数万白骨的代价，不得已而班师。

高欢是以忧愤成疾，出于兵败后鼓励将士，便使骁将斛律金作了这首“敕勒歌”，高欢亲身和唱，哀感堕泪。

“你叫甚么名字？”声音不平不缓，却透着一股让人没法顺从的严肃。

“就凭我是一个剑客。”

豪宕萧洒的歌声响起，唱歌者是一长发飘飘的青年，胯着匹红色骏马，驰骋在广袤而又绿油油的大草甸上。他唱的曲子是传唱全部草原的名曲“敕勒歌”，此曲乃是北魏年间斛律金所作，气势豪宕，浑然天成，恰是描述草原风景的千古绝唱。

“小鬼，我是带你去练剑，你既然拜了我为师，一日为师，毕生为父，就得听我的，纵横天下事今后，不是现在。”

昔年豪杰墓木早拱，但这首传唱千古的游牧民歌“敕勒歌”却因他而始进入官书而代代传播下来。

“周……周承……飞。”

“为……为甚么要跟你走？”

“哎呀，不要啊，疼死我了，你再用力我耳朵就快聋了，我跟你去塞北，轻点啊徒弟……”周承飞就如许被他徒弟带到了一向伴他到现在的处所，一个浩大泛博，一个有绿草蓝天，另有那浩繁收回哗哗声响的蜿蜒小河的处所――――土河草原。(注：现在属于呼伦贝尔草原南部，唐朝时何称呼不祥，这个土河草原是我本身想的，土河就是现在的老哈河).

“你另有甚么好踌躇的，你甘心在这里持续做小偷就算了，江湖上想拜我为师，让我传授剑法的人没有一千也有八百，赶上我算是你的缘，你如果学会我的剑法，纵横天下，岂不快哉？”

“去塞北，一个没人打搅的处所去练剑。”

周承飞脸上一红，面对这突如其来的幸运，尽显迷惑：“你凭甚么？”

儒雅中年人看了看满身哆颤抖嗦的周承飞，出奇的没有一丝怒意，半响点了点头自语道：“骨格精奇、两目有神、甚有资质，更首要的是知己未泯，是可造之才。”

“啊，你不是要让我纵横天下吗？你带我去塞北算如何回事啊？传闻阿谁鬼处所又冷又偏僻，想看看标致女人都没的看，我不去。”

那年瘟疫风行他父母不幸身亡，无人顾问的他衣不蔽体，混迹于太原城中，过着偷鸡摸狗有上顿没下顿的日子。

剑眉入鬓、目光如炬，一头乌黑头发在风中肆意扭捏，更显神采飞扬，他就是草本来客周承飞。

青年模样相称漂亮，他的皮肤很白，是那种草原人特有的白里透红那种安康的白，他的身材健壮中却少了草原人那种五大三粗，多了一点颀长萧洒。