第五十三章 思无邪[第1页/共2页]

直到田丰所造杀孽实在太重，天下儒生大怒，惹出了三都府仲夫子，田丰才偃旗息鼓消逝在了江湖中，却不知怎的插手到了影堂。

南山书院文苑、武苑辨别不甚了然，文苑弟子可习武，武苑弟子亦可习文。藏书阁上武学秘笈，四书五经，书院弟子任仰仗阅，乃至在《论语》中现前辈记下的练武心得、招式、内功也是常有之事。

这时，世家望族方才觉悟是凤栖梧在抨击。

须知，“思天真”挂在文苑大堂上，旨在警示文苑弟子要“心天真意；心归纯粹”。现在成了复仇东西，天然是莫大的讽刺，孔夫子他白叟家地下有知，怕也会死不瞑目标。

会稽郡凤家乃杏林之家，医术远近闻名，深受本地百姓恋慕。传到凤栖梧这一代，虽只余他一人执掌门庭，但因受过四周游历的药王谷前谷主指教，凤栖梧比拟前人在岐黄之术上有过之而无不及。

何如红颜薄命，萧氏在与侍女腐败时节外出踏青探春时，因容颜娟秀，被一群自夸风骚的才子儒生围住调戏，仓猝遁藏时出错跌入了河中，伤了脑筋，惊了魂，昏倒了畴昔。

“泥腿子墨客”田丰倒也有大能，多次在三都府部下逃脱，却不伤南山书院弟子一条无辜性命，以免愧对恩师犁牛先生。但对追杀而来为子报仇的世家却毫不客气，管杀不管埋。路遇稍有操行不端的儒生，脱手便不留活口，乃至殃及家人。

但轰动书院负监察之职三都府的是，南山书院圣物，由儒家孔贤人处传下来的文苑镇苑之宝“思天真”竟被田丰用来做复仇的兵器。

田丰恩师犁牛先生欲大加惩戒，但一来法不责众，二来犁牛先生乃文苑大师，宅心仁厚；三来这些弟子背后干系错综庞大，干系甚重，最后只能不了了之。

世家望族在凤府找到了消逝的后辈，倒是全部脑筋由萧氏受伤处的位置，被利刃整齐切了开来。由他们死相可见，这些墨客时在复苏时被开颅的，乃至在开颅后也未死去，被凤栖梧对脑部与甜睡间干系做了研讨。

江湖人茶余饭后谈及二人时，常提及他们令全部江湖谈之色变的诨号，即“杀人郎中”凤栖梧，“泥腿子墨客”田丰。

田丰微微躬身，对凤栖梧道：“一别经年，别来无恙否？不知令阃……”

那些自夸风骚的才子儒生，自知闯了大祸，逃窜者有之，翌日由长辈带着厚礼上门负荆请罪者亦有之。凤栖梧将厚礼一一收纳，这些儒生自发得偶然罪恶已被宽恕，却不知恶梦才方才到临。

若田丰为人油滑，晓得阿谀，或可少受些凌辱，凑趣凭借于某位世家后辈更能少些费事，今后谋前程也便利些。

闻声赶到的凤栖梧顾不得为妻报仇，一心诊治妻的伤势，在肯定萧氏头部伤口尚不致命，呼吸、心跳、脉搏俱在后，凤栖梧稍松一口气。孰料，萧氏却今后昏睡畴昔，任由神医凤栖梧使尽浑身解数，也不见复苏。

然，自前秦以来，因庙堂以九品中正制取官，门阀士族把持朝政，乃至上品无豪门，下品无士族，以出身论豪杰。

死去的世家后辈实属咎由自取，田丰戮尽仇敌，虽过于狠辣，但也算情有可原，南山书院以“仁”为重，若仅如此也不过是将其逐出版院，任其蒙受打击抨击本身自灭。

江湖四大门派中，南山书院为儒家俊彦，读书人圣殿，自不能免俗，门下出身繁华王谢的世家后辈居多。