第41章 正邪论如火如荼 灵姬巧思胜子虚[第2页/共3页]

“‘道者，人之所轁，使万物不知其所由。’道是一种天然之力，躲藏在内涵的隐蔽之力，统统都应当顺服道，天然才是大道的特性，而非人力所为。我本性巴望温馨，但是杀人之事却扰了我的糊口，本来平静的糊口，这些桎梏，这些限定，是你们心中自发得是的道所付与我的罪恶。叨教谁能证明杀人之事本是出自我的手笔？所谓道，只要从人的口中说出，都是无私的道，没有一小我能真正的做到天然的道。鸟本来属于六合，人却要把它放在鸟笼中，给他套上桎梏，戏弄玩耍，这是甚么道？马本来自在安闲，发展在草原之上，人却要视它为坐骑，给他套上马鞍、马镫、马鞭，让它成为人类把握的东西，这是甚么道？”

“你如果不知，我更不清楚。但察看景象，不像是摸索，倒像是天然反应。”

“观点独辟新径，还是第一次听到。”荣泉喃喃自语。

灵姬接过茶杯正要品茶，琅玕望畴昔，灵姬心有灵犀，举杯向前表示酒杯相碰之意，另有欣喜之情，二人都暴露了相互赏识之笑，荣泉仿佛明白了些甚么？当头一棒地想到了林海琅玕拯救之灵药，定是灵姬所赠，莫非他们真的早已了解？

“灵姬女人，请慎言。”万俟嵱提示道。

“如果应用自如，便可窜改于无形中，让对方措手不及。”钟离沬弥补道。

“辩论?”灵姬不测的反应。

子虚久经疆场，辩题无数，对当下刺激论题也见怪不怪，心中策画后答复：“五代十国占有一方，一个国度四分五裂，成为国中之国，都想同一天下，个个心胸叵测，交战比年，所到之处，踩踏无形，百姓流浪失所，战役尸横遍野，大道知名，长养万物；大道，降本流末，而生万物。而他们生灵涂炭，违背天道，乃灭亡之象。我大宋顺天道，遂民意，同一天下，还百姓安宁保存的环境，我朝历代君王，崇尚儒学，实施仁政、德政，广开言路，勤政治国，又减轻赋税，倡导买卖，经济繁华，乃正气之风。”说到此，在场之人无不竖指奖饰。子虚接着说：“各大门厅，各司职守，都是大宋子民，我们是一个处所的贩子，都是为保存而建立本身的行当，我们遵循大宋法律和规定，一心一意做事的同时，在朝廷需求、百姓难堪之时都能脱手互助，是以获得了百姓的推戴，这就是我们的德行，也就是大道趋势之力量。至于阴阳间、幽灵谷自建立以来，沿路掠取搭客财物，半夜进城盗窃百姓财物、乃至潜入富贾和官宅家中，夺财不成绩杀人灭口，叨教这是何种天道？这是那里的国法？这就是所谓的正吗？”子虚这段出色的说辞，出口成章，语惊四座，世人听后都大声喊道：“邪教，邪教，邪教……。”台下的情面感高涨，喊声越来越大，难以按捺。

“再看看。”

“是老子之说，是庄子之说。”荣泉心领神会道。

“那叨教，当下朝廷、各大门厅、幽灵谷、阴阳间哪个顺天道？哪个又逆天道？”

说毕，欧阳宫挥手表示，在旁的弟子便将筹办好的茶水一一奉上，灵姬也消弭了口干舌燥之苦。

“道本天然，说的好。不过这类天然是六合万物，而人确切万物之灵，人有统治的本领，辩白吵嘴的才气。我泱泱大国，版图之大，人丁达500万户，如果没有法度和品德，如何办理和统治，再说人有吵嘴之分，如果违背了大宋制定的法度，如果做出违背人伦品德之事，不加办理和制约，大家岂不为所欲为？天下岂不大乱？我也晓得，台下定有幽灵谷和阴阳间的耳目，或者幽灵王、阴阳王就在台下，本日直言，或许招来杀生之祸。存亡一刹时，不过迟早，只要天道在，只要公理在，只要六合知己在，幽灵谷、阴阳间的肃除势在必得，他们的消逝不过是时候上的迟早罢了。”