第九回：奇经妙学，哀哀欲绝[第1页/共4页]

等这些密密麻麻的生物靠近才看清楚，竟然是成百上千的白蛇。难怪这些年只能偶尔看到这些白蛇，一向未曾找到这些白蛇老巢，以是都只能是防备着这些白蛇而糊口。千万没想到这些白蛇竟然是水蛇，糊口在水里，它们老巢就在水潭上面山体里的裂缝中。难怪这些白蛇是阴寒之物，它们长年累月糊口在这冰冷的池潭里，寒毒环境可想而知了。

小天赐很快把握诀窍后，恰是进入第一道学习中：“宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气在理不运，理无气莫著。交并为分歧，分之莫可离。风行无间滞，万物依为命。穿金与造石，水火可与并。并行不相害。理与气便是。生处伏杀机，杀中有买卖。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立。非理亦非气，一言透天机。百尺竿头步，原始更无始。悟得此中意，方可言洗髓……”

天赐亲眼看着本身父母为了挽救本身，给本身留下逃脱的机遇，捐躯了他们的生命，这内心的滋味必然比老衲人更难受，更难以接管。可惜天赐已经支撑不住，吐出了最后一口气，便昏了畴昔……

老衲人和秦天赐在前，秦天赐在老衲人身边，老衲人用麻布绳把天赐的腰和本身的腰绑在一起，如许制止水下走失，然后伸出一只手拉着天赐的手。前面几步开外，是秦回安和云三娘，只见他们腰上也绑着不异的麻布绳，双手相扣，非常严峻和冲动。

老衲人也顿时明白他们要做甚么，正要往回游，可惜水流实在太急，再加下水下时候太长，力量早已软了五六分，何况水里温度太低，身材早已不听本身使唤。就在老衲人和天赐被水流冲走的刹时，他们看到秦回安和云三娘把身上的绳索围着洞口内壁的石块处套了几圈，然后两人用身材挡住群蛇打击的洞口……固然没有全数挡住，还是有几条白蛇窜了出去……但绝大部分蛇群被这对伉俪挡在了洞口……就如许，老衲人和小天赐被水流冲了出去……

老衲人带着天赐很快顺着水流钻了出来，顿时内里变得乌黑非常。这时天赐因为池水的冰寒，都快冻得落空了知觉，老衲人一手抓着他，一手扶在他背上，不竭给他运送内力，但愿能帮他尽能够多争夺一些时候。老衲人同时用双脚节制水流带给他们的不平衡感。

秦回安在军队待了这么多年，这些行军途中临时的机器设备他还是会造一些。

如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任仓促，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘怀生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，畴昔少一日。无常来敏捷，身同少水鱼。明显如何救，福慧何日足，四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，天人阿修罗。六道各别趋，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息。道眼未夺目，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意。若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，工夫两俱失。流浪于存亡，苦海无边沿。如来大慈悲…………