第40章 武道至仁[第2页/共3页]

唐慕公答道：“‘仁者无敌’字面上的意义就是说，武者，只要仁善之人，才气无敌于天下。详细说到武功，便是指练武之人，若要练得最上乘的武功，就必须摈斥杀念，以一颗仁善之心去对你的朋友和你的仇敌。发力轻易卸力难，杀人轻易救人难。便如你说，练武便是为了打斗，如果一小我在打斗之时，还不健忘救人的话，那他才是天下真正的无敌妙手。再广泛地说，练武之人不但不能有杀人害人之心，还必须放下争强好胜之心。山外青山楼外楼，强中自有中是手。若一味跟别人争强斗狠，其成果只能是不竭减轻本身的凶戾之气，进而走向歧途，乃至于步入魔道。归根结底，就是说一小我如要练成最上乘的武功，就必须随时保持一个良善之心。你不必去克服其他任何人，你要胜的只是畴昔的本身。大凡武学大师，他们的武功招式和心法已然变得不那么首要，唯一首要的倒是他们的表情。谁的心更仁善随和，谁的境地常常就越高，这就是‘武道至仁’的事理。”

唐慕公这时答复道：“这里便是唐门的闭关暗室。”

但是唐慕公现在才发明，他的这个只会玩的孙儿，却“玩”出了另一种境地，一种统统武者都梦寐以求的至上境地。

石室甚为宽广，中间有一处空位，两边则有很多书架，上面还放着很多文籍。这些文籍的纸张固然已经发黄，看起来年代非常长远，但上面倒是纤尘不染，明显常常有人来清理上面的灰尘。

唐中不晓得爷爷要带他去哪儿，因而问道：“爷爷，我们去哪儿？”

尽管去尽力做事好了，拿后拿着人为回家。如果一味强求，其成果只会是徒劳有为。

如果平凡人说这句话，必然会被其别人笑话。读书不就是认字么，认得字却读不懂书，这是甚么事理？唐中恰好就是一个认得字而又读不懂书的怪胎。

人的境遇老是不尽不异的，很多时候，也是不甚公允的。最首要的是，我们内心应当清楚地晓得，本身究竟想要甚么，本身在寻求着甚么。有了目标，就全速进步吧！至于你究竟能达到何种高度，获得甚么成绩，却不是你能摆布的。

唐慕公道：“没错。这里不但供奉着我们唐门的祖师爷和祖师婆婆，并且还收寻了历代唐门高人的武学文籍与修练心得。你爹爹当年出去只不过呆得两日，武功便已突飞大进。现在爷爷答应你在这里呆上一个月，只要你喜好的东西，你都能够将它记着。不过有一条，就是这内里的任何东西，你不准向其别人流露，也不准奉告别人你来过这儿，连你爹娘也不可。”

唐慕公仍然不答复，而是说道：“中儿，你先跟我出去。”

唐中呆呆地问道：“爷爷，这是甚么处所？”

唐中不解道：“爷爷为甚么要带中儿出去啊？”

唐慕公道：“你脱手不但重，并且还很快。你打不到爷爷，是因为你跟爷爷跑得一样快，但如果去打其他没你跑得快的人，他们便很有能够被你打死。总之，中儿要随时随地，保持你的知己之心就好了。”

唐中点头道：“中儿晓得了。但是中儿只认得字，看不懂这些书的。”

唐慕公笑道：“呵呵！能够这么说。就比如你本身，固然你甚么都不太懂，但这反而成了你的上风，能让你心无旁骛，以是你现在才气有如此境地。中儿你必然要记着，你一旦打人，脱手便会很重，以是你千万不要胡乱脱手打人，晓得么？”