第三十六章 古瀛洲[第2页/共3页]

赫连赐往前走了两步缓缓道：“无妨，红莲仙剑只要我们赫连一族才气够操控，血脉传承是没法变动的，只不过你修为尚浅，即便如此将剑给你，你也没法律剑灵复苏。”

赫连容若的修为远不及赫连雪，不过方才踏入不朽境罢了，但是面对九曜琉璃的刁悍引诱下，赫连容若强即将此中残存的赫连雪修为吸纳出来灌注本身，从而从不朽境冲破玄关达到元化境，修为的人俄然精进使得他具有很多的满足感，但是就当他要大刀阔斧带领拜月教冲出瀛洲的时候，九曜琉璃的副感化也随之而来。

除此以外，因为瀛洲的魅力所使，更使得一些修真人士也在此占有生根，开立宗派。如果说用一句话来描述这些权势的话，那便是八仙过海，各显神通。无数个教派，无数种气力，明争暗斗，血流成河，这些已天然是常事。

自此今后，瀛洲因为赫连一族的俄然崛起，使得很多妄图在瀛洲占有一席之地的人绝望而归，能够了解，他们不会傻到去惹一个已经达到元化境的赫连雪，也不会笨到硬生生的往她那柄破剑红莲的剑锋上撞。就如许，赫连雪仰仗一己之力，使得拜月教不但名声显赫天陆，并且还在冥冥当中，为确保拜月教能够历经数代的持续做了很多事情。

跟着赫连容若野心的日趋收缩，天陆王谢也已是不能坐视不管，由太清山建议，无忧禅寺和灵寸山拥戴，三家天陆王谢共同对瀛洲拜月教实施完整剿除，誓要在赫连容若在修为达到存亡境之前禁止他。

遗址前，一名带着面具的老者经人搀扶着站立着，虽说有面具挡着脸，但是他的表情可想而知，作为赫连一族独一留下为数未几的长老，他不得不带领族人投奔红袍少年以获得喘气之机，多少年了，就这么苟延残喘的活着，他的目标只要一个，就是答复拜月教，重新唤醒红莲仙剑的剑灵，不过很遗憾，无忧禅寺一行他已经重伤病笃，虽被红袍少年救了，但是红莲仙剑却分开了本身，分开了赫连一族，他不由抖着身子嘶吼着：“老祖宗！是我赫连赐没用！！是我赫连赐没用啊！

“可红莲已经被收走了。”

瀛洲，天陆九州之一，地处东海之滨，灵州之边。古来，瀛洲便同方丈洲，蓬莱岛被人们付与外洋三大仙山之赞誉。和方丈、蓬莱两处仙山的分歧的处所，便是瀛洲最接中原，受中原文明洗染最为遍及，再加上特别的地理特性和环境身分，不但让本地人们更加喜好本身的故乡，更使得很多外来人士慕名而来，有的是为了一睹传说仙山的美景。有的则是借助瀛洲之名扩大财路。当然，无可厚非的是，瀛洲，真真正正的是一处令很多人无数神驰的东方六合。

“祖父，您的伤还没有好，为甚么来这里？对于无忧禅寺一行，我想族人不会怪您的。”只听那名少年安抚着赫连赐言道。

统统都在有条不紊的停止着，对于正处在议论的风口浪尖上的拜月教，赫连雪安闲宣布归隐山林，不在过问教中事情，这才制止拜月教在短时候整天陆的众矢之的，而后颠末很长一段时候的安静期以后，经光阴更替，后代繁衍，止步于拜月教没有被三大门派剿除的那一刻，整整建立了三百年的瀛洲第一大教才如灰尘般消逝在人们视野。

但是，出乎赫连雪设想的是，他的良苦用心并未获得了解，最后一任教主赫连容若，在不顾长老，教众的大力反对下，擅自进入了赫连雪的墓冢，将九曜琉璃取了出来，也就是从那一刻开端，拜月教的灭亡也开端走向了倒计时。