第三百二十三章 身中之神[第1页/共3页]

元神灵性与宝璧灵性符合愈发混溶无间。

如果忽视和氏璧的形状，只看其玄之又玄的灵性和窜改万端的能量，便可滋扰修行者的精力，又可滋扰修行者的天赋真气，的确与一个美满大成的道胎、魔种亦或金丹毫无二致！

实在不消自视，石之轩亦知本身的本质也是一颗大同小异的灵光球，只是比宝璧的稍小罢了。

但是即便如此，他凭着返虚道心，亦足可阐扬不输于平常大宗师的战力。

恰好对于上一世那紫虚宝剑内的精力烙印毫无感到！

暗淡的井水当中，石之轩的身形终究缓缓降到离井底约三丈之处，如果他聚功双目，便可清楚看到井底中心正上方一尺之处悬着一个镂空铜匣，从铜匣大要诸多手指粗的孔眼内透出寸许长的五彩灵光，闪动不定。

所谓金丹，美满之前还不好说，而在初成之时，却非结成一颗圆溜溜的能量晶体，而是精气神混元如一，整小我圆润得空，不假外求――实则是元神即便处于体内，亦在不时候刻嵌入虚空维度，汲取六合精气，供其耗损和修炼。

再看和氏璧能够按照天时而生窜改，时寒时暖，忽明忽暗，神妙无方，无迹可寻，清楚是近似天人交感的精微状况！

但是即便他瞑闭双目，亦能在玄之又玄的心灵胶葛中“看到她”，且非是宝璧的形状，而是“她”的本来脸孔。

感受着本身地痞融融，圆润得空，念念如珠，似动还静的奇特状况，石之轩心知，这就是正宗金丹初成的妙象。

阴极阳生，阳极阴生，水中火发，火中水生……太极图中一气旋，两仪四象五行全，天赋八卦浑沦具，万象何尝出此圈！

统统，尽在自但是然中完成，浑如天赋衍变，玄之又玄，无迹可寻。

只消此后灵机到临，元神灵性再次入虚，他便可答复返虚修为，若不是此界非彼界，两个天下的灵机总有些分歧，他此时已可顺理成章的返虚了。

动念间，石之轩已感受体内再无涓滴天赋真气，或者说，是天赋真气尽数化为元神之纯灵神情，身中之神，动静自如，灵变无穷，亦可遨游于外，乘虚御风。

或者说，这运气法门是石之轩从宝璧这里出师后，重新补葺过的元始真法，而这更具神妙的天赋真气，恰是升华后的元始真气。

此后如果他的道心无有促进，即便再借助宝璧修炼，也不会再获得虚空太极之气了。

再不需像之前那般讲究由甚么百会穴、会阴穴、涌泉穴之类的气窍或亿万毛孔等特定通道汲取六合精气。(未完待续。)

元神灵性的同频共振当中，宝璧如同无上圣师，将宇宙万物的天赋窜改一一铭记到石之轩的元神灵性当中。

此番境遇，乃是他悠长以来的修心炼性功果，经宝璧灵光激起，自但是然从虚空当中打劫了一点本源太极之气，完成了一次元神淬炼。

唯有一个又一个借助“她”修炼，与“她”近似的奥妙灵性，才气引发“她”的兴趣，可惜那些奥妙灵性都在“她”的本能下败退下来，亦或敬而远之。

直到某日赶上一波包含六合造化的能量潮汐，激起了灵性和本身暗合六合至理的异能，偶然间跌入一个维度空间，且坠落地表。

以后的人类汗青变迁，血火缠绕，与“她”而言，不过是一些无甚意义的幻象，一瞬而过，未能在“她”圆润得空的灵性里留下涓滴陈迹。