第一百七十七章 水族秘闻[第2页/共2页]

这经历上，乃至见地上面，姜蒙的秘闻较着要比杨奕强。

得！说着说着，这家伙又开端有点神经病，杨奕干脆闭嘴不言。

杨奕嘴抽了抽：“咳咳！咱都被当作冤大头了。之前没少因为这个烦恼吧？”

接下来，杨奕完整无语了。贰内心暗道：咱就长得那么想冤大头？

“有甚么好烦恼？不是挺好吗？咱面善，轻易被宰，平时可没少亏损。”

“实在有很多古书记录：在《周易》呈现之前，在笔墨产生之前的时候，夏、商二代就已经有各自的《易经》了。”他解释。

这些摊主很多都是外埠人，明天在这做买卖，明天能够就到下一个都会。以是，能坑人就尽量坑，坑完就从速走人。

在这类处所拾漏，是最讲眼力的。有本领的人在这就是捡钱，大部分人都是交学费。没体例，在这些处所捡宝贝的确太难了。这两个年青人，一看就是新手，十有八九就是交学费的。

“嗯！那是个很成心机的民族。”姜蒙点点头，他之前就去过这个民族的聚居区玩过几天。

“水族水书？”

他还能不晓得这些摊主内心的肮脏？早就风俗了。

其一是指其布局，有的字虽是仿汉字，但根基上是汉字的反写，倒写或窜改汉字字型的写法。“水书”笔墨为何与汉字不一样，其写法与汉字相反，这些题目令世人百思不得其解。其二就是：在当代，水族先民因受统治阶层所迫.害，相传其先人“陆铎公”创制“鬼书”以反对和抨击统治者。

很多摊主一看，两个年青人，顿时都来精力了。如许的人，很多时候就是来交学费的。

但是，对某些人来讲，这里就是他们的淘宝之地。特别是新手，轻易脱手，被忽悠几下，能够就被骗了。

易经的出世，并一向完整地传播到现在，是借助甚么思惟和学说构成和生长的?从这个意义上来讲，连山易、归藏易的意义只能说不会低于《周易》。它们的失传，对中华民族来讲，实在是千古的遗憾了。

据记录：连山易有八万言，多佚失。目前保存的独一一些卦名，几个爻名和卦爻辞，象辞及五十二条诸家论文。

“老杨，这东西不错，无妨拿归去玩玩。”姜蒙从摊上捡起来一样东西，给杨奕递畴昔，眼底却闪过一丝笑意。

两人持续往前走，古玩广场不算很大，毕竟这里的保藏人群并不算很大，市场常常决定范围。