第二百九十二章 千古名画[第1页/共2页]

但是，很多人以为那只是古刹瓦官寺借助顾恺之的名誉炒作罢了。

“竟然是那幅失传壁画，真是难以设想。”姜涛呼了口气。

而那位挥笔作画者，就是东晋大画家顾恺之。

一天，有位年青人来到寺庙，在捐款薄上写了个“百万”的数字，人们都有很惊奇，因为数日来，在浩繁捐施者当中，还没有一小我捐款超越十万的。

晓得这件事的，海内只要三五小我，当时还封闭了动静。最后被他力图，留在了广东博物馆。

而在他的遗址埋没殆尽的明天，吴道子仍被画坛所熟知，这是因为他缔造了安排官方画坛一千多年来汗青的画派——官方传统画派。我们见到的唐朝今后的壁画都有吴道子的影响。元朝永乐宫，明朝法岗寺壁画等都是吴道子的气势，敦煌壁画也不乏吴派风采的作品。

这时，年青人对和尚说：“第一天来看画的人，每人要捐十万钱给寺庙；第二天捐五万钱，今后，捐助数量由你们规定。”

炒作这类手腕，不是现在才发明的，当代人很早就学会了。把一些名流捆绑上一点点干系，就能借助他们的名誉打告白。

等这位青年人当众点画维摩诘眸子时，寺门大开，如同神光鲜耀，满城轰动，人们争相来寺观画。纷繁奖饰这幅画画得活泼逼真。看画的人络绎不断。没有多久，百万数量就凑足了。

“有一个传说，就是关于这幅壁画的。”老馆长捋了捋胡子说道。

他曾被当时人称为“才绝、画绝、痴绝”，其的绘画在当时享有极高的名誉。谢安曾赞叹他的艺术是“百姓以来未之有也！”

和尚耍起地痞，那也是很可骇的，油盐不进，让人捉狂，恰好吵架不得。

因为这幅壁画很早就已失传，逐步被人所忘记，独一的记录当中，也只是当作一个故事传说，没有当真。

他也明白，为甚么博物馆没有公开出去了。这如果公开出去，瓦官寺的和尚还能坐得住？每天来广东博物馆打坐、绝食，逼你们交出壁画。

那是一座破败的寺庙，没有香火，运营不下去，筹办封闭的。遗留下一些文物，想要转手给博物馆。

“也有事理！”杨奕点点头，刚才没有想到这一点。

当代东晋，在南京制作了一座佛教寺庙叫瓦棺寺，寺庙完工后，和尚请世人捐施。

“当初发明这幅壁画的时候，我也是很震惊。幸运的是，我们及时发明，不然就真的消逝在这世上。”老馆长说道。

这一面壁画，就是在一个角落找到的，当时寺庙已经有各种机器在内里，筹办裁撤的。如果没有发明，必定是要成为灰尘。

两位白叟提及这些故事，杨奕等人才想起一座寺庙瓦官寺。

祁老见这些后辈都没有看出来，不由有些绝望，但也只是一闪而过。毕竟阿谁传说，很少人还记得。

祁老猎奇地问道：“你们如何找到的？”

古玩这一行，听故事是最常常的事情，每一件古玩，都埋没着属于它的故事。

老馆长才对大师详细说，三年前，他们一名事情职员应一名和尚聘请，去对他寺庙的文物停止评价。

祁老点点头，指着那副作品：“我没猜错的话，这应当是顾恺之的作品。”

吴道子的画风为唐朝和宋元以来的很多画家所效仿、鉴戒。在唐朝就被推许为“画圣”，宋朝更誉为“百代画圣”，官方雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大师。