第十七章 御戎三策[第1页/共2页]

别的也要考虑，盐铁铜等等计谋物质大秦不成能拿出来买卖，匈奴人也不傻啊，不会大量拿本身的马匹、铜铁去买你的豪侈品。别的，大师糊口风俗分歧，秦国的豪侈品到了匈奴不必然就会受欢迎。以是如何达成均衡也是一个头疼的题目，既不能资敌，还要获得好处。

其次，能卖甚么不能卖甚么也需求细心考虑，比如你能够卖绢帛，但不能大量卖粗布，因为绢帛高贵，粗布便宜，前者只能用于贵族消耗，后者却能遍及用于布衣，军队也会从中受益。

随后几人开端用饭，正在我设想着后代的甘旨时，冯去疾和蒙恬俄然放下筷子，起家向我拱手道：“臣请殿下恕罪。”

并且争夺过来以后如何办理也需求细心想想，大秦不成能直接派兵去办理他们，就算是两千年后的清朝也做不到，冗长的补给线会拖垮朝廷，只能以夷制夷，让匈奴人办理匈奴人。

参议结束后周至和孟兴源立即去做筹办，此时也到了用饭的时候，冯去疾安排了饭菜，留下我和蒙恬一起用餐。

只是天下同一后秦朝海内根基没有战役了，北方边疆马队不如匈奴，南部边疆深山老林，马队也没用，以是秦朝还是以步兵为主力。游击形式则要等马队练习完成后，学习汉朝卫青、霍去病二人的作战形式，以匈奴人的作战体例对于匈奴人。

需求降服的困难也有很多，如何获得良好马匹，如何练习本质高的军队，如何获得草原的舆图，另有这些兵器以现在技术能不能打造地出来等等。

比如练习马队，把固化的步兵作战形式向步骑共同、矫捷游击形式停止窜改。这一点其实在战国时已经有了比较多的利用。商鞅在光复河西时，与公子卬的河西之战中就采取了步骑共同的体例，并且马队在此战中起到了决定性的感化。

冯去疾做了个请的手势：“殿下、蒙将军，请。”

如果匈奴人能豪侈到用蜀锦给军队做衣服，那大秦能够直接投了。

再比如改进军器，改进一些针对马队的兵器，像斩马刀、马鞍、马蹄铁甚么的。

冯去疾看了一眼蒙恬，微微点头，随后道了声谢后三人坐下。

我赶紧放下筷子，起家道：“丞相、蒙将军，这是何故？请坐下说。”

向来处理题目的体例不过是最典范的那句电影台词中的三种体例：宴客、斩首、收下当狗！

比如通过绢帛、茶叶、耕具买卖马匹、铁矿、皮革等等。但这个需求考虑的身分就比较多了。

这类心机无可厚非，如何把这两个部落争夺过来，我信赖冯去疾、李斯、蒙恬这些人必然比我更有经历。不要藐视前人，在这个期间背景下，他们能做到位极人臣必然不是简朴的角色，如果这些人糊口在当代，也一样不会是普通人。

唐朝与回纥的绢马贸易，最后就呈现了“付绢少，则彼意不充，纳马多，则此力道歉”的严峻题目。简朴说就是回纥的马太多了，大唐出产的绢跟不上需求了，但是你不买贸易就停止不下去，回纥就要搞事情，大唐军队因为得不到需求的马也要搞事情，大唐朝廷就很头大。

前两种体例也是为第三种体例打下根本，没有强大的军队，小弟就会动歪心机，没有充足的好处，小弟就不会断念塌地。

起首大秦能不能出产那么多东西用于买卖。现在出产力低下，不成能为了贸易而不顾本国需求。