第94章 满足与欲望[第2页/共4页]

在这广袤无垠的天下里，唯有那般若聪明的灿烂光辉能够穿透层层迷雾，照亮人们内心最深处的角落，从而唤起那份甜睡已久的真正慈悲情怀。当这觉醒的光芒来临之际，就如同春日凌晨第一缕暖和的阳光穿透厚重的云层，洒落在大地上普通，一种全新的生命力也在李明的内心悄悄孕育而生。

从物质层面来细心核阅的话，他们或许确切会给人一种贫困的感受。那陈旧的衣裳、粗陋的居处和简朴到不能再简朴的糊口用品，无一不在诉说着糊口的宽裕。但是，这仅仅只是表象罢了。起码在李明的眼中，这些人的内心天下并非如外在那般瘠薄。

真正意义上的贫困，并不但仅范围于物质的匮乏，更源自于那颗永久都没法获得满足的欲望之心。那些被无尽的贪婪、深深的惊骇以及激烈的巴望所差遣着的人们，就如同堕入了一个永无尽头的旋涡普通。他们冒死地去赚取财产，用尽各种手腕，绞尽脑汁、不择手腕。但是一旦获得了款项，却又会毫不踌躇地将其敏捷耗损在满足本身各种百般欲望的事物之上。因而乎，如许一种无停止且仿佛还乐此不疲的循环便产生了。

在李明那通俗而宽广的内心天下里，每一个独立的个别好像夜空中灿烂的星斗，披发着独一无二且非常实在的光芒。这些光芒或许会因无明的阴霾和重重停滞而临时暗淡，但它们始终躲藏于人们灵魂的最深处，从未真正地消逝过。

对于那些方才踏上修行之路的初学者而言，各种仪轨就像是耸峙在茫茫大海当中的敞亮灯塔，能够帮忙他们有效地收摄住四周飘散的心神，使其专注于修行之道。但是，当修行者已经在这条门路上渐行渐远、堆集了深厚的经历以后，他们则需求英勇地超越那些外在情势的束缚和拘泥，直接指向心性的根本泉源去看望真谛。这正如同禅宗六祖惠能大师所贯穿到的那般深切：“只要心肠保持纯洁得空，那么自性本身就是戒律；倘若心肠不存在愚痴无明，那么自性天然会生出无穷无尽的聪明之光；如果心肠始终不堕入狼籍无序的状况，那么自性自但是然就能获得果断不移的禅定之力。”

外界的风云变幻、情面冷暖，以及各种纷繁庞大的感情纠葛，都没法撼动他那颗果断的心。他不会等闲地被情感的波澜起伏所摆布，更不会自觉地堕入到主观感受所编织成的旋涡当中。不管遭受如何的窘境和应战，他总能以一种超乎凡人的沉着和睿智去应对，仿佛统统都尽在把握。

陈腐的经卷如同一盏明灯，为世人揭暴露一条真谛：只要通过对峙不懈的勤奋尽力，才气够找到通向永久幸运的奥秘门径；反之，如果肆意放纵本身，沉湎于怠惰和懒惰当中，那么等候我们的必将是生命的闭幕。那些勤奋不倦的人，他们的灵魂将会永久闪烁不灭，好像夜空中最灿烂的星斗；而那些放纵自我、意志低沉的人，则会变得形如枯木，落空生命应有的光彩与生机。

但是，窗外的天下还是如平常那般安静安宁，仿佛甚么事情都没有产生过。四周的统统都是那么熟谙，没有涓滴非常之处。带着满心的迷惑和不解，李明终究还是决定走削发门，去内里涣散步，但愿能够借此平复一下本身那颗躁动不安的心。