第61章 金乌扶桑术[第1页/共4页]

李明试着在脑海中勾画出如此这般的场景：只见一根细弱健壮、坚如盘石的树干巍然耸峙于广袤无垠的大地上，它好像一座顶天登时的丰碑，冷静地承载着光阴的沧桑与变迁。紧接着，从这棵大树的根部开端，九条纤细柔嫩但却坚固有力的枝条如同灵蛇普通蜿蜒伸展而出。这些枝条相互交叉缠绕，奇妙地编织成了一道美轮美奂的弧形曲线，好似大天然经心绘制而成的一幅奇异画卷，仿佛正欲向世人娓娓道来某个不为人知的奥秘传说。

尤其令人赞叹的是，在春秋分与立冬和立春的过渡期间，李明更是别具一格地分别出了秋末和春初这两个与众分歧的时节。秋末好似风中飘零的落叶，舞动着拜别与感慨的舞步；春初仿佛破土而出的嫩芽，揭示着重生与但愿的力量。

与此同时，在冬至与立春、立冬的间隔当中，李明仰仗着灵敏的察看力和精准的判定力，奇妙地分别出了冬初和冬末这两段各具特性的光阴。冬初好似初冬的寒霜，固然酷寒，但却流暴露一丝夏季的喧闹之美；而冬末更像即将解冻的冰层，模糊约约地通报着春季将至的讯息。

不但如此，当季候转换到春秋分时，李明再一次阐扬出其超凡脱俗的洞察力，在春秋分与立夏、立秋之间，经心分别出了秋初和春末这两个如诗如画的阶段。秋初好像一首婉转的秋思曲，奏响了收成与戴德的旋律；春末则仿佛一幅灿艳多彩的春花图，描画出了生命复苏与绽放的斑斓气象。

李明仿佛对这棵树充满了无尽的摸索欲望，他紧接着又抛出一个新的题目：“那么，这九根枝条莫非就是意味着太阳在一年当中日出时所处的分歧位置吗？”令人惊奇的是，究竟的确如他所想。本来，面前的这棵大树，恰是传说中《山海经》里所提及的扶桑树，而那些关于扶桑神话的各种传说，其原型正源自于此。

面对这突如其来的难堪局面，构造者们不由感到有些手足无措。但他们深知不能让如许的环境持续下去，必须当机立断，敏捷采纳行动来应劈面前的窘境。颠末一番告急参议以后，他们判定决定舍弃掉之前经心筹办好的把戏道理讲授内容。毕竟，如果只要为数未几的人插手，再详细全面的讲授也难以达到抱负的结果。

当炎炎夏季的夏至到临之际，那炽热刺眼、光芒万丈的太阳好像一颗灿烂的明珠，已然到达了它在一整年当中所处位置的最北端。此时的阳光如同熊熊燃烧的烈火，毫不包涵地洒向大地，带来滚滚热浪和令人难以忍耐的高温。

这类关联实在还与陈腐的归藏之术紧密相连。想要弄清楚如何从九根看似浅显的枝条当中推导出此中最为细弱的大枝，恰好就是归藏之术的核心要点地点。对于奥秘的扶桑来讲，初学者起首需求把握的便是位于底部的九根较小的枝条，但真正高深的困难却藏匿于所谓的三纲、六纪以及十二律当中。

而那平分秋色与秋色的春分和秋分，则恰到好处地处于太阳挪动范围的正中心地带。春分时，大地垂垂从甜睡中复苏过来，万物复苏，一片朝气勃勃；秋分时，郊野里金黄一片，果实累累，到处弥漫着歉收的高兴。

就如许，我们具有了包含夏至、冬至、春秋分点、立夏、立秋、立冬以及立春在内的统共八个相称首要的时候节点。这些节点不但标记取季候的更替，更包含着大天然无穷无尽的奥妙和规律。