第39章 平行梦境[第2页/共4页]

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这类超出通例的感知和了解，使李明体验到了一种超出通例的存在状况，这类状况不受外界身分的影响，只与内心的觉知和认识有关。这类实在，它超出了品德原则和理性思惟的束缚，是纯粹的内心体验。在这类实在中，李明感遭到了一种与天下紧密相连的连接感，这是一种超出了物质天下的存在状况，它与内心的觉知和认识息息相干。

他的梦境也能够与其他梦境交叉在一起，影响他的梦境内容，或者在梦境之间缔造出某种联络。但是，因为人类的思惟是单线的，李明们凡是没法直接体验到这些其他的梦境，它们能够只存在于李明们潜认识的深处。

如果将李明的梦境实际利用到实际天下中，那么李明们能够设想一个近似的多维宇宙的观点，此中存在着无数的平行天下。在这些平行天下中，李明能够有分歧的糊口、身份和经历。在某个平行天下中，他能够挑选了分歧的职业，过着截然分歧的糊口。他能够是一个驰名的艺术家、科学家或运动员。

此时现在，李明的到来伴跟着一种奥秘而斑斓的征象：全部天下仿佛被一层细致的光雾所覆盖，这类光雾由无数藐小的光点构成，闪动着温和而诱人的光芒。这类光雾的美超出了言语的描述，它给人一种深深的安好和宁静感。每一颗光点都像是一个小小的古迹，它们在空中悄悄摇摆，仿佛在诉说着某种奥秘的说话。

萨毗迦三摩地是冥想修行中常见的境地，它代表着冥想者已经达到了必然程度的觉知晋升和心智净化。这类状况对于冥想者来讲是一种贵重的体验，因为它能带来深度的安静、洞察和灵性生长。

当李明全神灌输于某一事物，如呼吸、咒语或神像时，他能够会感遭到与该工具的融会。这类融会感是一种深切的沉浸和融会体验，但他始终保持对本身的清楚感知，并未完整超出自李明认识。

实际上，李明的这一观点也并非毫无科学按照可言。毕竟，倘若活动超出了人体所能接受的公道限度，就极有能够激发诸如身材颓废不堪、不测受伤乃至免疫力蓦地降落等一系列不良结果。并且，对于部分人群而言，过量的活动不但没法减缓心机压力，反倒能够使其进一步减轻，进而引发焦炙、烦闷之类的负面情感。鉴于此，看望到一个真正符合本身状况的活动量以及与之相婚配的静止憩息时长，便成为了保障身心安康的关头地点。只要如此，我们才气在充满生机与安好平和之间寻得阿谁最为抱负的均衡点。

更加风趣的是，这些千奇百怪的梦境很有能够是李明潜认识深处的思路、内心躲藏的惊骇或是未曾实现的夸姣欲望的实在写照。它们或许在常日繁忙喧哗的糊口中被深埋心底，难以被等闲发觉，但却能在夜深人静之时，透过梦境这扇奥秘的窗口悄悄闪现。在睡梦中，李明常常能够重拾往昔光阴里的点点滴滴，不管是那些已然恍惚不清的影象片段，还是对于过旧事件的极新解释与感悟，都如同一股清泉缓缓流淌于心间。