第三百八十六章 上帝和巫师的斗争[第4页/共4页]

‘苏丹’但是伊斯兰教里的官职，这宁肯和伊斯兰教来往，都反面同为信奉耶稣的上帝教寒暄，由此可见二者之间有多大的成见了。

萧鹏举手说道：“基里牧首，你还没说这个首席监督到底是干甚么的呢？”

这场悲剧使基督教东西教会根基上没有了和解的能够。虽说东罗马帝国随后将十字军摈除出君士坦丁堡，不过颠末十字军的践踏后，东罗马帝国完整走向式微。直至土耳其帝国攻陷君士坦丁堡，东罗马帝国灭亡。曾经的东正教意味圣索菲亚大教堂也被改成了清真寺。不过东正教仍得以保存，一部分东正教徒转而北上，寻求新的生长空间，直到1472年，莫斯科公国的伊凡三世娶了末代东罗马帝国天子君士坦丁堡十一世的侄女，自视为罗马帝国的担当者，俄罗斯东正教会职位随之不竭上升，逐步代替了希腊东正教会的职位。

基里牧首浅笑道：“毕竟撒母耳是《圣经》里的贤人，你背负撒母耳之名，天然在统统的基督教派里，都要承担布道之责。”

“首席监督？干甚么的？”萧鹏问道。

不过近二十年来，固然在一些神学及教皇权威题目上难以消弭分歧，但是罗马上帝教和东正教会的干系，也开端有了和缓的趋势。这统统都要归功于上上任罗马教皇约翰保罗二世。他1999年拜候罗马尼亚，与本地的东正教主教会晤，成为自从1054年东西教会分裂以后，第一名拜访东正教国度的教皇。厥后又称为1291年以来首位到访希腊的教皇。乃至公开为第四次十字军东征的行意向东正教报歉。

两教分裂后，罗马上帝教在西欧，逐步演变成政教合一的权势，但东正教则不得不面对伊斯兰教的入侵。当时的东罗马帝国天子就试图调剂两大教会干系，但愿基督教天下结合起来分歧对外，对抗伊斯兰教。因而，闻名的十字军东征开端了。而1202年的第四次十字军东征，完整使两大教派的干系，走上了不归路。

基里牧首感到头好痛，心好疼。萧鹏明显是最好的进步宗教形象的代言人，如何竟然是个无神论者？他竟然连方济各都不晓得是谁。基里牧首开端考虑让萧鹏担负东正教大祭司一职到底是对是错了。。。。。。。