第二四六章 狗屁艺术[第1页/共2页]

黄祥云随后在美神论坛上发帖说：实在，磨练中间并没有多么的希奇。如果在多少年之前，或者现在的偏僻山区，很多人都每天在过着磨练中间里的艰苦日子！可正因为日子过得艰苦，人们才气更充分的认识到本身存在的意义和代价，体味到本身的糊口本来这么夸姣。。。现在的人之以是感觉糊口平平虚无，实在就是日子过得太好了，如果体味到每日里都要为一口饭打拼，为能找时候看一会儿书而感到雀跃的话，那么，就会明白我们过得有多么的幸运。。。

美神论坛建议了抵抗所谓“人体拍照艺术”的活动不久，就有一名学术界的权威也带领着一批权威，对这个事情颁发了观点：人体拍照艺术，并不都是无耻的东西。但是，现在市道上和收集上发卖传播的那些，底子就没法称的上艺术！真正的人体艺术不是摆个外型，脱光了衣服那就叫做艺术，那是对艺术的轻渎，那是肮脏的东西！真正的人体艺术要有其深切的内涵和意义，真正表达的不是人体如何如何，而是表现一种夸姣的意境。。。最后，我们对现在鼓吹所谓人体写真和人体艺术是社会进步标记的人，要说一声“学会做人，多些品德”！

因为是收集调查，以是人们还是勇于说实话的。成果证明，百分之八十以上的人都感觉，看那东西没有感觉是艺术，倒是想到了别的；剩下的人，也是以为如许的“艺术”不能和西方绘画和雕塑里的人体美相提并论！前者低俗，后者高雅。看前者就感觉不知耻辱或者感受很刺激，而后者，却能让人感遭到美，感遭到纯洁！这便是二者截然分歧的辨别！

就在五家村的“封建思惟”和美神的校园网和真情网成为社会核心议题的时候，美神个人宣布投资多少，在松江建立两所“美神大学”：美神大学，美神女子大学；在白城建立一所“美神学院”和“美神磨练中间”。

黄祥云趁机又做了一个民意调查，让人们说说看到所谓的“人体艺术”的时候，究竟是看到了艺术，还是看到了别的一些甚么！

美神磨练中间对内面向统统的美神员工，按期要插手活动。对外，面向社会各界，特别是欢迎都会里的门生们参与出来，体验分歧的人生如此。。。

美神大学，美神女子大学和美神学院都很好了解，但是这个美神磨练中间，有些令人不明以是。

看过了美神个人的网上先容，人们才晓得，这个美神磨练中间是专门熬炼磨练人的一个活动基地。

一周以后，第一批体验结束的人，个个都瘦了好几斤，但是个个都神采飞扬的走了，和来之前的精气神截然分歧！

不过，很明显，这下子这帮人都撞到了枪口上。黄祥云前面方才写过两本说这类东西对人思惟腐蚀严峻的书，群情还在持续，这个事情的呈现，一下子就把方才有些停歇的海潮掀动了起来！

同时，在这些人士的动员下，有无数的人参与了个人署名抵抗抗议的活动，要求国度有关部分好好的杀杀这股子歪风邪气！发蒙

厥后，黄祥云干脆就在天下各地设立了磨练中间分部。也不消扶植甚么磨练中间，直接就找到一些偏僻贫苦的山区，把人往那边一带，让人们跟着那边的人过上几天艰巨的日子，啥都处理了！

别藐视了这两个字，就是这两个字，让黄祥云这个偶尔想起来搞的磨练中间，火爆到不可的境地！