第六十三章 “悲情”许三多（下）[第1页/共2页]

北风吹来，李舒崇俄然感觉一阵酷寒，他四周张望，只见远处的山谷口，一其中年男人，背负箭囊，腰悬长剑，赶着一辆驴车，车上有个白发苍苍的老者，跨坐在车辕之上，捧着一撮泥土，神情非常奇特。一个小女孩，小脸儿冻得红彤彤的，如同熟透了的苹果，怔怔地看着这位白发白叟。一个胖头和尚，手里提着一把禅杖，正从远处奔来。

“13年的车祸应当是她一手安排的，当代的潘弓足，只求武松快快现身……”极度一点的网友在呼喊豪杰人物”武松“。

事件持续发酵中。

李舒崇感觉光靠本身一小我去号令，去行侠仗义还不敷，需求尽快把书院派建好，培养更多的能文能武、朴重的侠客，才能够挽救更多的赵宝强，孙宝强，田宝强，黄宝强……比拟之下，还是当代人更加虔诚和诚信啊，就像”苏武牧羊“的汗青典故所说的那样：公元前100年，汉武帝调派苏武带领一百多人出使匈奴，成果，苏武被扣押。苏武回绝了高官厚禄和威胁利诱的劝降后，被放逐在苦寒之地牧羊十九年，矢志不渝，直到被救援返国。苏武归天后，汉宣帝将其列为麒麟阁的功臣之一，彰显其节操。

别的，王宝强也不是毫无还手之力的武大郎！传闻王宝强因为小时候看过李连杰主演的少林寺，萌发了想演电影的设法，去了少林寺学艺，觉得就能拍电影，俗家弟子当了两年，没有电影可演，就去了横店，才从大众演员开端一步一步走到明天。就算武功不高，打败情敌宋喆应当是题目不大的。以是，旁观者完整没需求去喧宾夺主，对于事件后续的生长还是拭目以待吧。

李舒崇又想起了梁羽生的武侠小说《萍踪侠影录》里有一个近似的故事，他决计去细心看一看这本书，感受一下前人的虔诚，从前人身上汲取一些正能量。

“我住你家楼上，17楼的邻居，看你一个月也不回家几趟，还把你乡间爸妈接过来，你想过任何一个女人出轨都是艰巨的决定，你想过背后启事吗？”有个自称是王宝强邻居的人跳出来给马蓉如许洗白辩白，但立即被世人的口水淹没了。

李舒崇感觉事情的关头在于当代社会遍及存在的诚信缺失征象。就拿忠于爱情来讲吧，爱情与婚姻的底线应当是相互虔诚的，很多人正在过着幸运的婚姻糊口，也有很多人经历过婚姻失利的伤痛。人生最大的幸运，是发明本身爱的人也爱着本身。忠于爱情，回绝引诱，不但要说到，更首要的是做到。

”一个月回不了几次家便能够出轨？接乡村的父母来住如何了？儿子养父母错了？这是甚么缪论？甲士远赴边陲、科考队员远赴南北极，一去都是用年来计的，那他们的爱人都能够出轨？本身没有品德底线还找借口，想浪骚能够，但不要伤害爱你的人。“

顷刻间，李舒崇有一种化身”武松“去行侠仗义的打动。

现在的人们贫乏诚信的底子启事是贫乏信奉，统统向钱看，代价看法都扭曲了，以是就没有底线。比拟于武松式的行侠仗义，现在更需求做的是唤醒世人的知己，强化品德体系。就像当年的鲁迅，曾经想学医救国，当他看到国人不止身材上是“东亚病夫”，精力上也麻痹到必然程度时，决然弃医学文，担负起“文明救国”的大任来。鲁迅以杂文为兵器，试图挽救国人无知的灵魂，洋洋洒洒千万言，直“号令”得嗓音沙哑，试图唤醒甜睡的东方巨龙。