第18章 修真基础[第1页/共2页]

修炼就是逆天行事，强化精气神，做到精气神不流失，也就是“不漏”，乃至比出世时更强大，从而耽误命命。

教会张妃萱炼气期的修炼功法以后，秦天就让张妃萱自行修炼，本身就在张妃萱劈面打坐炼气。

秦天只好让张妃萱脱光衣服，劈面斧正，弄得张妃萱满脸通红，更增丽色。

秦天现在所修炼的修炼灵气的功法叫“永春功”，包含从炼气期到飞升期的全套功法，特性是修炼灵气与强化元神并重，内丹与外丹并重，实战才气高于同阶修士，延寿的结果也强于同阶修士。

宇宙空间的气，并不是氛围，而是看不见摸不着的能量粒子。

修炼差未几两个小时，二人沐浴，分房而睡。

“精”指构成人体生命构造的精华，是一种精微物质，有狭义、广义之分。狭义之“精”，是与生俱来的，以是又叫做“元精“，元精者，天赋本元之精，父母所赋，成人后藏于肾，故称肾精，即生殖之精。

吃完饭，二人就解缆了，张妃萱骑摩托载秦天，秦天全程都紧紧抱着张妃萱，很享用的模样。张妃萱如果瞥见秦天的模样，必然会气得吐血。

第三步是“元神”驱动听体元气在经络熟行周天，动员六合灵气（对张妃萱谎称是日月精华）与人体元气同步运转，消化接收提纯炼化，存于丹田。这就是修炼的初级阶段，“炼气”，又称“炼精化气”。

“神“也有天赋与后天之别。“后天之神“指的是“识神“，它的感化是认知，学习知识。但就修炼来讲，必须靠“天赋之神“。“天赋之神“又叫做“元神“，它是人本来的自我慧光，是一种不受人感官、思惟节制的特别的认识体，它在人无认识当中调和阴阳均衡，禁止邪气入侵，使生命潜能处于抱负的状况。

固然不是第一次看张妃萱的身材，秦天还是有了男性原始的心机反应。这让张妃萱更侵犯臊。

只要资质好，灵气充沛，勤加修炼，哪怕修炼了一万年，到飞升期都能保持青年期间的面貌，就是说能“永葆芳华”，这是“永春功”名字的由来。

营指由饮食中接收的营养物质，有生化血液，营养周身的感化。卫指人体抗御病邪侵入的机能。营卫者，经络之气血也。

广义之“精”，是指构成机体布局的精微物质，包含元精。我们不能把一个器官、一只手、一个心脏、一个肾脏说成是精，我们是说构成它们的精微物质是精。比方细胞、乃至比细胞更小的构成身材布局的最小单位。

在修真界，狭义的元神就是天赋之神，广义的元神包话元神和识神，俗称灵魂。

回到家中秦天传授张妃萱修炼灵气之法，谎称是内功心法，让张妃萱背诵了几十遍，能一字不差的背出，再让张妃萱指认本身身上的穴道。张妃萱不是穴道称呼忘了，就是指的位置不对。

接着秦天脱掉鞋，在床上盘起双膝做呼吸吐纳行动树模，让张妃萱坐在劈面跟着学。呼吸吐纳是修炼的第一步，是为了进入冥想状况作筹办；

元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精微和天然清气连络而成的阴气（精、血、***）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气）构成生命本源之气。

这是筑基期及以上必修的功课。由以上可见精气神能够相互转化。人活着就是精气神不竭耗损的过程，如果不修炼，刚出世时精气神最强，精气神弱到必然程度，人的寿元就到了。