第7章 飞来峰坐灵隐寺[第1页/共3页]

“伏以佛日永辉,法轮常转.唯永辉虽中夫者,偶然而暂转.故比此者,无旧不重新。窃见南屏山净慈寺,承东土之禅宗,禀西湖之灵秀。向来殿阁轩昂,增巍峨气象;况是门墙高敞,见轮奂风景。远因藏殿倾颓,无处存寿山福海。是以佛门寥落,全不见财主朱紫。因思法轮不转,食轮怎得畅通;倘能佛日生辉,僧日天然好度。弘慈愿力,仰仗慈悲,施恩须是大贤人,计工必得三千贯。舍得喜好,人无主动;成之轻易,今古仰瞻。有灵在上,感必能通;无漏随身,施还自受.莫道非诚,此心可托:休言是逛,我佛证盟.募缘化主书记僧道济谨疏。”

时候不长,风消云散,白日仍旧,却瞥见一座山岳刚好落在了他们的村庄上.这时人们才恍然大悟,本来道济和尚背新娘跑是为了救大师的性命啊!

“伏以大千天下,不闻尽变于沧桑;无量佛田,到底尚存于六合.虽回禄不道,肆一时之恶;风伯无知,助三味之威.扫法相,还太虚,毁金碧,成焦士。遂令东士凡愚,不知西来奥妙.断绝的依路,岂独减,湖上之十方,不开便利门,实已缺域中之一教。

满望枝柯千载花,

即民气有佛,不碍真修;而俗眼无珠,必须见像.是以重思堆集,造宝塔于九层;再想修为,塑金身于丈六。况遗基尚在,非比初创之难;大众犹存,不费招寻之力。倘邀天之幸,自不日而成.然工兴士木,非布施款项不成,力在布施,必如大施主方成。

并且济公和尚又写下了《净慈寺募疏》文以下:

故今下求众姓,盖思感动听心;上叩九阍,直欲叫通天耳。希一人发心,冀万民效力。财聚如恒河之沙,功成如法轮之转。自此亿万千年,寂静不朽,如金刚天人,神鬼功德记于铁塔。谨榜。”

话说道济和尚化缘之时,用于重修净慈寺。现在寂静宏伟的梵刹建好了大半，他为了可化缘到更多资本,写下了一篇重修净慈寺疏文交于本地县令,动员世人捐赠和劳动。

这座山岳因为是俄然飞来,人们叫它“飞来峰。”

一日，乃是岳飞将军忌辰,秦桧夜夜都在做恶梦,传闻了要砍灵隐寺中的一棵千年松树用来做房梁才气够辟邪安神。因而秦桧操纵本身的官职往灵隐寺那去,派人拿着斧头强迫要砍寺中的千年古松.道济晓得秦会此罪过,禁止了他砍树,并以此情状吟作诗以劝秦桧道:

净慈寺的方丈方丈常日里都瞥见了道济和尚在寺院里喝酒吃肉,一副“不守清规戒律”的模样。寺院里的和尚们那里晓得道济和尚已经是具宿慧神通三昧,即纷繁向方丈告状,要求将其赶出净慈寺。方丈对一干和尚们说道:“自佛门泛博,普度十方，那里会容不下一个疯和尚?你们从今今后不要起那么大的别离心,管住你们的心!管住你们的嘴,好生修行,别人的事情又没扰恼到尔等,尔等又晓得了多少本相。”

道济和尚保住了寺中的千年松树不遭砍伐,寺内和尚们都对他奖饰不已。

几日里来,道济和尚出入酒坊菜馆喝酒食肉,随性天然。

眼看太阳越升越高,中午三刻就快到,道济和尚急得头上直冒汗.俄然,一阵唢呐锣鼓声传入朵里,他顺着声音望去,一看,本来有一户人家正娶媳妇呢!道济用破扇子一拍大腿,自言自语道:“我有体例了!”