第14章[第2页/共7页]

“人小鬼大！女的女的，你快点出来。”大姐催促道。

他听到这话还是不明白，他的确不明白共产党的政策。

大姐的生父作为一个没骨头的豪杰，苟延残喘活了下来。但没有多久，1960年，因为他交代好，被押回故乡安岳劳改农场，本想能够在那儿熬到自在的日子，却不可了。没吃的，农场里犯人的炊事只能喂石头人，这年10月下旬他得了水肿病，终究支撑不住，再也不无能活，就倒下了。

母亲是在外婆死了十七年后，梦见她十七年之久，才把外婆的坟翻开，用一块白布装殓骸骨，放幸亏一个小木箱里，让幺舅送回故乡，葬在老屋子后山坡外公的坟旁。以后，母亲再也没梦见外婆。故乡来重庆的人说，外婆的坟前一下雨，总生出一片地木耳，黑黑的，在有玉轮的夜里去摘，回家不洗就能吃，不沾沙土。

“你这狠心肠的妈，差三天就该生了，去江边洗衣服做啥？你把儿子闷死在肚子里，害死了他。”护士对躺在病床上的母亲抱怨道。

“你性急啥子？”大姐没像前次那么推来推去，爽利落快地说，“我还没讲到在新社会，我是甚么样的出身。”

我隔得不远，看得逼真，跟着五哥惨叫声哭喊。家中几个姐姐哥哥，唯有五哥对我最好：他从不欺负我，还教我识字。有吃的本身不吃，也让我吃。他因为嘴有残疾，爱躲着人，被家里人呵叱，也不吵不闹。

“我已交代完了。”他掏心捶肺地说。

“为甚么我在这个家里不会‘像’你？”我差未几抓住了大姐的衣服。我不晓得大姐是说漏了嘴，还是成心卖个马脚引我上路。

“这年初，死小我比死只鸡还轻易。”父亲叹着气说。

一年后母亲的小弟弟从忠县乡间拿着地点，一人问路来到重庆。这个十一岁的少年到我家时，穿件老蓝布长衣，一条烂裤，重新到脚又脏又臭。大姐还觉得是乡村叫花子，叫他滚蛋。母亲从屋里出来，止住大姐，奉告她：“这是你幺舅。”

缆车道上，麻袋装的粮食堆得划一的车往山上，已被卸掉货的空车往山下。一队搬运工，在底端下船装车。另一队搬运工在缆车顶端――堆栈大黑铁门里卸货。与四周屋子比拟，那片堆栈区的屋子，是南岸最健壮的，到处是红字警告“闲人免进”、“重视防火”和毛主席语录“深挖洞，广积粮，不称霸”。

她说这个女同窗和她一起下乡到巫山，在同一个公社，之前干系不错，为一点小事相互就断了联络。

大舅说不坐船，二妹，你这些钱我们归去能做大事。

两个男知青受不了本地当局对知青的不公道报酬，拉了公社二十来个知青要进深山打游击，筹办了大刀、长矛。大姐没插手，是因为感觉躲进深山，日子必然更苦。步队还没拉进山，就被全数抓获，两个头头被判了十五年刑。

大姐不太信赖母亲敢去监狱看望。在这件事上，大姐对母亲的思疑或许真有事理，她做女儿的，对这点该当最敏感。

在朝天门遇见舅爷，使母亲和久未有联络的舅爷家有了来往，灾荒年快结束时，母亲才让大姐去认舅爷一家，当时她在卫校读书。袍哥头厥后娶了阿谁女人，生了一女一儿，和袍哥头的弟弟一家在1949年前到重庆。大姐管那女人叫二妈，管袍哥头的弟弟叫力光幺爸。他们住的吊脚楼烂朽，从楼板的漏缝中能瞥见轻缓活动着的嘉陵江。