第七四五章 祖境传说[第2页/共2页]

剑修需求修士有着较强的金属性资质，器修需求修士有着较强的火属性资质。以是这两类修士的数量比灵修少也情有可原。但是一样只对五行之一有所要求的两个流派，剑修的数量却靠近器修的两倍，这此中的启事，就由不得人不去思虑了。

魔尊靠的是汇集大家间的怨念，从而产生的怨力。而这类力量一样被历代魔尊靠着魔域的秘闻完整掌控，一样达到了能够传承的境地。

除此以外，修真界一方出动的涅槃境妙手的数量还比炎灵界一方少了三个，如果不是有无极仙尊和神月仙尊两人坐镇，修真界怕是还真的有些伤害了。

无极仙尊、神月仙尊、魔尊、佛尊的力量，已经是浅显涅槃境修士如何修炼都达不到的层次。修真界渐渐地就又有了一个新的称呼称呼这四位级强者地点的境地——“祖境”。

器修看似是比较光鲜的流派，但是究竟上的话，绝大多数的器修，炼器、炼丹天赋不见得能好到哪去。就算有必然的器修天赋，没有大量药材、灵矿的支撑，常常也很难把炼器才气或者炼丹才气晋升到较高的层次。一个大乘期的器修炼制不召盘级宝器级的宝贝的话，他的那点炼器才气，和完整不会也没有太大的不同了。还不如和剑修一样跑去猎杀妖兽赚取灵石，而要论争争力的话，炼器才气没有达到水准以上的器修，很难和同级的剑修相提并论。

至于涅槃境前期，就只要元阳仙尊、无定仙尊、映月仙尊三位强者了。此中，又以元阳仙尊最为强势。修士靠着本身的修炼尽力晋升，差未几最高也就能达到涅槃境前期这个层次了。再想进步一步，真的是比登天还难。

但是这类环境，只生在比较低的境地。到了地元境中前期以后，器修妙手所占的比例就不再低了。并且因为高阶异火的强势，那些强势的器修在身家比浅显同级修士更加丰富的同时，常常也能具有相称刁悍的战役力。

佛尊靠的是修真界统统佛修对佛尊的信奉，从而产生的信奉之力。并且这一种信奉已经颠末数任的佛尊数万年的凝练，构成了一种能够在修士和修士之间传承的力量。上一任佛尊坐化以后，现在这一任的佛尊在极短的时候内就完成了对涅槃境的脱，具有了浅显涅槃境前期修士无可对抗的力量。

灵修、剑修、器修的人数最多，但是三种类别相互之间也是有辨别的。修真界七成以上的修士是灵修，两成摆布是剑修，剩下的才是器修和其他种类的修真者。