第六十九章 偷天诀[第1页/共3页]

徐墨顿时心中一紧，这甚么意义？请先祖脱手？汪氏的先祖不是早死了吗？为甚么要先服下辟邪丹？难不成他们先祖变成了僵尸？

徐墨打起精力看了下去，发明汪行远或许是为了让汪氏先人能顺利的修炼他贯穿出的这份《偷天诀》，前面的内容讲得格外的详细和浅显易懂，这也给徐墨供应了极大的便当。

徐墨盯着多看了两眼，耳中就仿佛听到了暴怒的低吼，让民气生胆怯，贰心中一亮，倒是认出了它是甚么：他曾在百草居见过一次近似的角，据管事的说它是斗犀之角。

这条路是留给汪氏先人逃生之路，应当没有圈套才对，但放着如许的宝贝，谨慎一点老是没错的。

而《子午定丹术》中一个根赋性的要点是在子午二时取药，这给了汪行远很大的开导，让他发明子午两个正时的那一刻，六合间阴阳交汇，产生了最为醇和的六合元气，是为六合大药，接收它不但能补足每天的耗损，更首要的是能操纵它来修行。

“六合不仁，以阴阳为磨，日月为轮，人处其间，则精血为损，骨肉易耗，岁与日驰，而不免形神俱毁，耗费于六合之间！”

另有一点，现在人间既然灵气消逝，灵修应当就不是以灵气来修行的，而他们能存在和生长强大，应当是不会触发修仙谩骂的，而汪行远的修行之法，一样也没无益用灵气，是不是也不会触发呢？

但因为它的角有一个非常强大的服从，任何东西放在内里都能够保持无缺无损，以是，这个物种已经被扑灭种了，而他在百草居见到的斗犀角才只要浅显的牛角大，像面前这么大的，真不晓得它生前该有多么强大，而它内里又装着甚么！

再次看了一眼那三个“恨”字，仿佛仍能感到汪行远当时的仇恨、挣扎，和无法，徐墨摇了点头，作为一家之主，没能挽救家属的式微，汪行远应当算不上合格，但作为灵气消逝后的修仙者，仅从一本炼丹术中找到了一条仿佛可行的路，倒是让人感到佩服。

同时，汪行远还发明，修仙中的金丹境，将精气神、灵力、道纹等换成药材、火侯、药力，那么，它和《子午炼丹术》中记录的炼丹之法有很多类似之处，因而他推断出，修炼《偷天诀》是能达到金丹境的……

这能够只是幸运的设法，汪行远的修行之法和他体味的灵修是分歧的两条路，本质上还是修仙之术，但是，这个别例毕竟有很大机率治好他的本源之伤，而有了无缺的身材状况，他的武功修炼就能全速停止，也就能有资格和机遇在更短的时候内追求青华门的待选名额，成为灵修，学习更强大的功法！

待走到近前，就发明斗犀之角中间写着一行字：内有辟邪丹三颗，如遇劲敌，服下后可请先祖脱手。

这是一个良性生长的过程，到时，就算有修仙谩骂，他也能有更好的状况、更强大的气力来面对！

排闼出来，内里放着一个高约两米的大肚丹炉，前后两面有两块秋扇大小的圆形的红色部分，看材质仿佛是某种石材，可惜他并熟谙。

出了这间丹室，他又向别的处所搜索畴昔，成果在右手边的墙角处，很轻松的发明了一个留有一条缝的石门――实在它设想的很奇妙，如果是关着的，几近就很难发明它和四周的非常了。

对徐墨来讲，这底子不是甚么二选一的题，有两条路，意味着他有更大的腾挪空间，因为顾虑和担忧而放弃对本身无益的挑选，是最笨拙的！