第四章 刮骨刀[第1页/共3页]

“‘催化剂’是一种能够改窜改学反应中反应效力的物质。举一个简朴例子，现在有一段不异的木料在浅显火焰下能够燃烧一分钟。插手某种物品以后燃烧时长变成半分钟或是两分钟（按照详细种类而定），而燃烧以后该种物品还是存在，质量也与插手之前无不同，我们就把这类物质称之为催化剂。”

列车在道岔上闲逛了一下，把做着好梦的欧费蒙德里奇完整摇醒了。要纯洁金属？要削铁如泥的神刀？要能把双月教会的刀枪魔杖变得一文不值的灭世兵器？这个天下要多少有多少。

欧费蒙德里奇脑中的贤者泥像正在一尊一尊地碎裂――也只要现在的他，和劫后余生的埃尔塔邪术协会，才气真正熟谙到甚么是精确的。对，贤者不是因为他们是贤者以是所说就必然精确，他们的实际也并非是不成颠覆。

用书签追溯着翻回注释，欧费蒙德里奇收起了胡想持续浏览邪术的解剖陈述。

这段媒介有点不太合欧费蒙德里奇的胃口。在他小时候学习邪术时，温度越高越不轻易利用水系邪术及冰系邪术的实际就已经成为定理，根深蒂固地存在于他的脑中――这类实际影响他的深度大抵就和“物体越重，下落的速率越快”并驾齐驱吧。

若不是亲眼得见异界人直接把本身奉为圭臬的某层次论按在地上几次摩擦，欧费蒙德里奇绝对会把这份奇书丢在一边不管。

但是异界人能够。

因为在统统人眼里，这么思疑的人就是傻子。纯纯粹粹的傻子。就算他拿出证据，像异界人一样拿出对比实验的过程来庇护本身的论点，难不成学院还能把温度论的大贤者雕像打碎，换成这个学者的不成？就算能打碎无形的泥像，提出思疑并付诸实际的学者能打碎学院内乃至统统天下民气中的那尊泥像不成？

至于剩下的两个角呢？落空三角形支撑的剩下两角又能如何？两个角但是没法构成图形的啊。双月教会的数学程度再如何差劲，也不至于让欧费蒙德里奇不懂这些简朴的多少知识。也就是说――

至于这些质料的了局？那就是不消想都晓得了。双月教会惊骇它们远过于惊骇现世神，惊骇红龙团――因为并不是统统人都能直面本身畴昔犯下的弊端，特别是在想要揭这块伤疤需求刮骨疗伤的前提下。

如果双月行星的邪术从分类上就是弊端的，那浅显的人类天然没法达到精确实际所能导向的高点，这是无庸置疑的。传说精灵在传授人类利用邪术的同时并不是把整套体系全数传输，人类拿到的亦只是断断续续的残片。

“从邪术师的魔杖中莫名其妙出世的冰箭，喷泉，其道理是固结氛围中的水汽。这一点很多的邪术师在利用时也有发觉――戈壁中炙热的氛围贫乏水汽，乃至连云雾也很贫乏。在这类环境下利用流水邪术需求极大的空间影响力，也就是摄取更多空间范围内的水汽。但是很遗憾的，埃尔塔现存的邪术文献当中并未直接地指出氛围是否潮湿与流水邪术和统统平空生水的水系邪术的干系，这不得不说是邪术研讨从业职员的短视和邪术研讨本身的丧失（埃尔塔以外的邪术研讨状况存疑，待弥补。）”

现世神作为更上位存在的奴婢，他们有没法辩白出人类当前体系是否精确的能够性吗？有。他们有用心放纵人类在弊端实际上飞奔一起撞南墙的能够性吗？亦有。但是前者就已经流暴露了现世神的才气上限，后者则表现了现世神对人类的某种态度……不信赖？玩弄？人类只是他们的玩具？