36.轮回的托里斯汀与虚无的魔女[第1页/共3页]

为了节制位面认识，魔女没法不时候刻来临地上的托里斯汀，这就形成了已经回溯的汗青呈现了缺位，不过，魔女早就安排好了顶替本身和爱人的角色来保持汗青过程的人选。

“既然这里能够实现统统欲望，那么就回到畴昔吧！”

ps1：主线的背景终究交代的差未几了

“如果一次没法胜利，那我就做一千次！如果一千次还不胜利，那就一万次！”

因为泄漏了宙斯的奥妙，宙斯便派出死神要将他押下冥界。但是没有想到西西弗斯却用计绑架了死神，致令人间悠长以来都没有人死去，一向到死神被救出为止。而西西弗斯也被气愤的众神打入冥界。

以是，那一天，名为露易丝的斑斓少女不见了，却而代之的是虚无的魔女。

在后代很多巫师的眼中，再也没有比停止这类无效有望的劳动更加峻厉的奖惩了。西西弗斯的生命就在如许一件无效又有望的劳作当中渐渐耗损殆尽，哪怕他曾经棍骗了死神，逆转了存亡。

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当宙斯掳走河伯伊索普斯(aesopus)的女儿伊琴娜(aegina)，河伯曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四时常流的河川做为互换前提奉告了河伯，伊琴娜的下落。

然后就在她节制了位面认识以后不久，一股“记念战役前的夸姣糊口”的情感开端在托里斯汀王国伸展开来。女巫在悄悄当中节制了统统留在托里斯汀的灵魂，让他们全数产生“再一次回到三年前”如许的设法，并向位面，向存亡的原点许愿。

因而魔女的目标开端实现，但是，疏忽别人的欲望，肆意地把持民气，决定他们的人生，哪怕因爱之名，如许的罪过也与魔女无异。

只要平贺秀士的灵魂再次进入这个天下，那么总有一天，因果的律令会吸引他再次来到这里！

在千年前，悠远的神话期间，曾经有位强大的巫师做过近似的事情，阿谁巫师叫做西西弗斯。按照《荷马史诗》的记录，西西弗斯是人间最足智多谋的人，他是科林斯的建城者和国王。

但是没有想到，西西弗斯一看到斑斓的大地就赖着不走不想回冥府去了。这一行动完整激愤了众神，他们将西西弗斯带到了关押提坦神族的天国。

但是，固然女巫具有强大的邪术力量，但是仅凭女巫一人是没法做到这一点的。并且散落在托里斯汀的那部分约柜已经被教廷的人带走了。

操纵存亡的原点，魔女又制造出了一具和本身本来的身材一模一样的躯体，再加上之前的那具爱人的身材，在女巫的魔杖与秀士的宝剑的认识把持下，“露易丝”与“平贺秀士”的故事每隔三年就会反复不竭的上演。

因为对于女巫来讲，当时的约柜已经是一件残破的成品了，以是用一件“废料”让那群没法毁灭的能够会形成本身的运营失利的“苍蝇们”分开这里，真是太合适不过了。

但是女巫却并不如许以为，西西弗斯一次又一次搬起石头，恰好是对诸神、对运气最无声的抵挡！又有甚么能比搬掉那块石头以此否定诸神更加虔诚的呢？

是的，来到存亡原点的不止是托里斯汀人，教廷军队也一起跟着来到了这里。但是在这里，教廷的人没法杀死巫师，巫师也没法杀死教廷的人。所觉得了能用心重生本身的爱人，自觉标女巫与教廷的军队达成和谈，让他们带着约柜的主体部分离开了。