第九十五章：法家来人【第二更了】[第1页/共2页]

如果法家诸子来了，实在反而让儒家两位诸子下不了台，你来了的意义，不就是要保杜尘？而杜尘做了这类事情，你说保就保？我儒家为何要给你法家面子？

以是江川的表示，底子不会让人生厌，因为统统文人已经习觉得常了，这个天下毕竟还是看职位，看气力，看背景的，那里有那么多文明规矩，所谓的律法文明，实在是在庇护弱者罢了。

的确过了这么长时候，杜尘一句儒以文乱法，侠以武犯禁，的确是说出了法家从古至今想要说的话啊，说句实话，杜尘如果走法家这条路，今后就算成为不了法家文圣，但很有能够成为法家诸子。

江川开口，他高高在上，这不是操行题目，而是身份题目，谦虚规矩，这是文人的标记，但也要看的，并且因人而异，有的人过于谦善，是因为喜好，有的人不喜好谦善，你也不能说此人傲慢。

不过江川和余子拿捏的很准，要出的这个前提，没有让他感觉非常难，但也没有让他感觉非常轻易，这个不好说，他底子没法承诺，必必要他徒弟亲身开口。

但现在没有来，是因为顾忌。

“王建行，你来此地何为？难不成是想要力挽狂澜？如果你徒弟来了，或许另有资格与我们扳谈，你来？感觉有资格与我等商谈吗？”

现在仰仗的，便是文圣意志，可江川和余子两尊诸子已经不脱手了，比及文圣意志减弱今后，再脱手。

相互争的好不热烈，更何况大师派系还分歧呢？

从这一点便能够看出来，王建行是过来帮杜尘的。

王建行很有规矩，先是敬一下法家文圣，然后在礼敬杜尘，再然后便是这两位诸子。

境地越高，越能体味到人生，因为境地越高，越能够随心所欲地活着，我喜好就喜好，我不喜好就不喜好，我在乎就在乎，我不在乎就不在乎，随性萧洒，这也是一种活着的体例。

“法家大儒，王建行。”很快便有人熟谙出此人是谁了，当下不由低呼道，显得有一些惊奇。

不过江川和余子还是没有脱手，他们不想与贤人意志对抗，毕竟这是贤人意志，毕竟与贤人有关。

浅显人要面子，文人更要脸面，职位越高的人，要的脸面就越大，只是平时不闪现出来，是因为你底子没有资格让他丢人，但划一职位的人就分歧了。

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仿佛此地是官府衙门普通，统统人都是罪犯。

法家诸子不来，不是顾忌，而是来了局势反而更严峻。

此时现在，江川和余子相互看了一眼，他们是诸子，所考虑的事情，分歧于浅显小我，仅仅只是考虑本身，他们考虑的是儒家的得与失，衡量好处，私家恩仇甚么的，还是能节制得住。

就如此时候一点一点畴昔，一炷香以后，杜尘身上的文圣意志已经几近所剩未几了。

王建行开口道，看着两位诸子，恭敬非常，他过来的确是为了帮杜尘，不过并非是去找儒家费事，内里的水很深，深到法家让一尊大儒亲身前来，如果很随便的话，以杜尘所说的至理名言，法家诸子都要前来。

如此一来，法家的人，天然不成能坐视不管了，万里迢迢，亲身让一尊大儒前来，就是为了压抑住场面。