第079章 世上究竟有没有神仙[第2页/共2页]

卢敏又不笨，早推测能够会有这么一出，很淡定的点头承诺：“府君学问高深，想必贵友也如是，能向他请教一二，相互参议，敏之幸也。”

刘和固然没吭声，但是他的眼神却出售了他，他明显也非常想看，只是碍于面子，不能象那些小子一样急不成耐。

张鸣双手扶在大腿上，腰挺得笔挺，双目炯炯有神的看着卢敏，微微的低下头，沉声说道：“闻说卢君行经沮阳，鸣喜出望外，不揣妄陋，有几个题目想就教卢君，还请卢敏开蒙。”

上有所好，下必甚焉。解谶纬，说天命，在大汉是一门很热点的专业。

光武帝以谶纬得天下，当然把谶纬推许备至，不但立为官学，并且不容人否定。在这个题目上，一贯以宽大漂亮著称的光武帝就不那么宽大了，在他面前说谶纬是科学或许不会掉脑袋，但是丢官倒是不消思疑的。以儒学传家的桓谭因为反对谶纬，差点把命给送了，固然刘秀饶了他一命，但还是把他贬出洛阳，最后把桓谭活生机死了。

“不敢，相互参议罢了。”

卢敏沉默了半天没有说话。他说那句话的意义仿佛是在说本身不是个刚强已见的人，但实际上更多的是讽刺张鸣不要异想天开，没想到张鸣竟然提出要请神给他看。请神这类事情他传闻过，不管是史乘上还是实际中，如许的事情都很多见。不过书上玩弄这些方术的，大多最后没甚么好了局，最较着的例子就是汉武帝时的那些方士，不管是栾大还是李少翁，最后都死得挺惨的。

公然不出他所料，张鸣顺着卢敏的话，很快就把题目由信不信天命引向了信不信世上有神仙。一提到这个题目，不否定天命存在的卢敏一口否定：不信赖世上有神仙。

公沙孚对劲的点点头，给站在一边的小童使了个眼色。小童应了一声，走入后堂，时候不长，一阵脚步声从内里传了出来。不出刘修所料，阿谁被称为张使的中年人和那绿衣女子呈现在堂上，在小童取过的席上坐下，客客气气的向卢敏等人施礼请安，本身报上名讳：“中山张鸣，字元声，问卢君安好。”

是 由】.

卢敏敛容回礼：“久仰久仰，失敬失敬。”

“不错，《论语》一书，多言仁而少言利与命，言利者仅六七处，言命者也相称，看似夫子很少言及命，正如很少提及利，实在这是一个不求甚解的曲解。夫子很少言及利，自是夫子重义轻利，但夫子不常言命，却并非是他不重天命，而是他觉得天命深远，非常人所及。故子贡曰，夫子之言性与天道，不成得而闻也。非夫子不言，乃世人闻而不解，徒添利诱。夫子又云，五十而知天命，可见天命难知……”

卢敏却不掉以轻心，安静的说道：“当断曰‘子罕言利，与命与仁’。”

张鸣嘴角一挑，“为何？”

“德然，德然……”李成也按捺不住的叫道，脖子扭得快断了。

是以听到卢敏说天命，不管懂多少，大师都兴趣盎然，固然卢敏说的天命与通行的谶纬并非完整分歧，但他们还是听得津津有味。