第五十六章 生命神职[第2页/共2页]

因为应聪明文明的祈乞降呈现的神职和神灵，受困与人文束缚，和天然侧的神灵完整没法比。一旦人文灭尽，这类神灵也会随之陨落，以是凌云并不会挑选人文侧的神职。

木精灵和雪精灵一样，都是以实体物质缔造的精灵生命，而火精灵微风精灵则是以虚体缔造的精灵，是属于生命的别的一种形状，和木精灵雪精灵有些不太一样。

诸神傍晚还很悠远，现在说这些还为时髦早。并且神灵是与天下合一的存在，天下并没有衰弱到需求神灵来弥补本源，也没有强大到不需求神灵来调度，天然就能完美的运转。以是神灵还能存在很长一段时候，不需求担忧本身的安危。

这时属于生命神的权益，也是属于生命神的职能，凌云获得了生命神职以后，就有任务为促进洪荒大地生命繁衍而做出进献。

无语了半晌以后，凌云对小雪人说道：“我不是你母亲，固然你是我一手缔造，但是你应当喊我父神的！”

感受着体内的敷裕神职，敷裕神职环抱着生命神职，不但促进着生命神职，并且从另一个角度在阐述着生命之道的奥妙。

凌云思虑着此中的各种，开端调运生命神力，尝试缔造生命。

将这些敬爱的小精灵归入到元始星图中，凌云不竭运转生命神职，汲取玄黄之炁，转化为生命神力。一边思考着生命之道的奇妙。

“天下的需求吗？”凌云冷静思考着神灵出世的一些前提。此中一条就是天下需求，天下需求，才会以权柄权益的情势来促进神灵出世。而一旦天下不再需求，神灵的存在就是在毛病天下的生长。

获得了生命神职的凌云，实在现在已经能够称之为生命之神了。并且因为他对本身观点定义的原因，外加四时神职和生命神职的相互影响，在他预感以外出世了一个生命神职以外的副神职——敷裕神职。

凌云感受着体内的敷裕神职，固然是属于人文侧的神职，但是敷裕这必然义也能和天然侧神职沾边。以是并不美满是属于人文侧神职。

就像后代的传说中，诸神傍晚囊括天下，一个个神灵全数陨落消逝，那就是因为天下不再需求神灵，神灵的存在已经毛病到天下的生长，以是神灵就会以诸神傍晚，或是天人五衰的情势陨落消逝。

不但单是生命繁衍，为天下缔造尽能够多的生命种类，这也是凌云执掌生命神职以后的一个必必要实施的任务。

而人文侧神职和神灵，则是因为聪明生命出世文明以后，因为人类的需求所出世的神职和神灵，这就是属于人文侧的神灵和神职。人文侧最有代表性的就是财神，另有都会保护神，在中原就是城隍神，在西欧文明圈就是城邦保护神之类的神灵。