第五十章 刺史府朗园聚会（5）[第2页/共4页]

发兵耳，不然，吾不能也。如此，则无兵不成冲锋，无兵不成鏖斗，浙之强兵不成胜用矣。或又问曰：今之处民销废胆小极矣，而君犹以处兵称首，何也？予曰：兵之胜负者，气也。兵士能为胜负，而不能司气。气有消长，无常盈，在司气者治制之何如耳！凡人之为兵，任是多么壮气，一遇大战后，就或全胜，气必少泄。又复治盛之，以再用，庶气常盈。若一用之而不治，再用则浊，三用则涸，故无常胜之兵矣。比方清泉细流，辄以巨罂连汲之，斯浊；浊而很多间以蓄之，则涸。必汲其清而澄其浊，又停其汲，故能供再汲之罂。常满而流，弗可涸，是处兵之初用时，正始达之泉也。而将领不尚节制者，用其气而不蓄，虽一二胜焉，气已浊矣，犹未涸也。由是处兵之名著天下，无处不募处兵，而先浙、次直、次福建，皆处兵矣。夫处既募广，将领乃多，岂能大家皆知己腐败，尽谙治气用兵之机也？於是用其名，而卤莽以耕，灭裂以获，诡遇得禽，遂至於涸，遂至於大衄而不成复振。今之义乌兵已蹈处兵故辙矣，予忧更甚。夫义乌兵自隶予部下二年，遂有台州辛酉数捷，至或身亲之人亦有如此者曰：义乌兵天生性勇，固不假将领教习之力而可用也。今到处募义乌兵者，远自福省，故不知义乌弹丸之地通计能几十万丁，就中再择其勇而壮者又复多少，今纷而应四方之募者二万不足矣，编民之家，老幼官吏生员杂役外，十丁五丁可得一懦夫否欤？又加上以各处不一之将领一定大家知兵，一定大家知义乌兵之性，一定大家捐身家以御下，一用之不审，被一大劫，东村痛子，西村哭夫，于此以后，一邑夺气，而义乌之兵不成用在目前矣。或谓：如君所驭义乌兵，何故能然？予曰：粤於己未冬初集之，其在平时也，用破格之号令，施极重之奖惩，严如霜雪，以立威望，或以教场中行临阵事，或以谈笑间陈刀斧威。其以是佐威望之必行而无他虞者，或亲执汤药以调下卒，或同劳苦以共跋涉，或夜窃步队当中，或出其私积之物，虽士卒一尺之器，亦亲经较验而身先习之，为诸士倡；夜无终寝之席，日无不吐之哺，此心时候无或少怠，虽累胜之卒，而驭之更百倍于未胜之先也。夫方寸之微，出入无乡，一少恃其旧气，便著障根，以突变去，便至不成清算。是故世何尝无百战百胜之卒，惟在我无百战百胜之心耳。及于用兵临敌，则去战期二三日之前，先以塘报约之重刑厚赏，跟随贼之动静，图报贼之天时，凡贼一行动，必有报；凡逾一时候，必有报。又至举战一日之前，则所部亲兵能卒多至一二百人，尽数分遣，四布贼之摆布，及或有入贼之腹心者。凡贼分合、出入、多寡、神驰、进兵途径，举皆洞然矣，方以其所得景象，或以泥塑为山谷巢穴状，或以朱墨笔图别漫衍，使各头子了然如素履，然后克期分路如所议，给信票口令，以进于敌所。未阵而恐其迟，及阵而恐其瑕，交阵而恐其诱，既胜而恐其骄，精力情意，举无不畅通于士卒仇敌之间。而凯收之馀，又复如解衣以收亡骸，出帑以恤孤嫠；重其锋镝之赏，而明其连坐之诛。虽大败中，亦有必赏之士；大胜中，不无行刑之人。随查其心神态气之短长处，从宜鼓盈之，而决其机。东西行伍，一战即仍旧，则不更；两战以后，虽全师仍旧，则士卒重伤亦多，东西损折亦多。决然星夜择此中军一哨，或头子有变乱者，伍下之人分投补足；以中军所蓄东西，那移贷之，务使战营行伍一卒不缺，一器不乏，然后又为再出之举也。八阵所谓游兵二十四队，防备、设疑、补缺之用，正谓此也。是以各营不时有常足之额，士卒有常盈之气。今予当中军者，即八阵之游兵也。此在主将决当，常备数百之人，亲养练于中军，临时方得如此设施。若常日无是备，一时岂能呼召也哉？用之出征异地，尤其紧急一著。此固多术，亦为局方，至于因敌转化，因变用权，因人异施，因情措法，动静之以神妙不测，无方体之微者，又非笔舌所能告也。夫喋喋之言，非夸将术以肆骄贵，盖欲闻诸同道，慎用此兵，共藉懦夫之力以失职分，以报君父与知己也。不然，他处之义乌兵坏，则一邑之人，一体类似，戋戋部曲，由此易虑矣，今岂能独恃于长远也哉？识予不得已�