二百九十九章 耶路撒冷[第1页/共4页]

赵煦向着埃菲尔一举酒杯回敬以后，对埃菲尔说道：“一国两制，即一个国度，两种轨制，在同为一个大宋帝国的前提下，耶路撒冷作为特别行政区保持原有整治轨制，在朝官的提拔，政策的制定，百姓的统治，诚笃的治安，赋税的收取等地区管理方面，全数下于你们耶路撒冷在朝官的权力范围，而我只会调派军队驻守城防，统统关于政治与民生的题目，我的军队都不会插手，在朝官只需每年将赋税的一成上缴国库，每三年去帝国都城汴梁停止一次述职便可，统统的犹太族人享有统统帝国汉民统统具有的权力，他们能够定居在帝国任何一座都会，独一的要求就是遵循帝国的法律。”

跟着都会大门缓缓的开启，一队犹太兵士快步的跑出城门分立两侧，挺胸执矛，紧接着，一名头戴冠冕，胸挂十字架铭牌，身披一件带有较着希伯来气势白底蓝丝的细麻长袍，脚上穿戴一双近似凉鞋的犹太人走了出来，来到赵煦所乘的战马前面，悄悄的抚胸一礼，用标准的希伯来语对赵煦说道：“耶路撒冷城最高在朝长官，埃菲尔恭迎来自远方的客人。”

“耶路撒冷城，糊口在这里的百姓大多数是犹太人，一个被西方神明基督耶稣所赐福的民族，他们与我们汉民族一样，聪明，坚固，刻苦，虔诚。儿子，你晓得吗，面前的这支民族，其人丁不过戋戋的不敷百万人，但是他们却有着与我们中原汉人一样悠长的汗青，数千年来，他们就凭着这不敷百万的人丁，在这狭小的弹丸之地，坚固的保存了下来，他们分开过这里，而终究又回到了这里，在这么悠长的汗青当中，而没有被外族搏斗殆尽，乃至是融会灭亡，你说，这么巨大的一支民族，我们为甚么要将烽火带给他们呢，为甚么不能让他们成为我们大宋的一分子，在这片泛博的天空下保存下去呢。而面前这座名为耶路撒冷的都会属于自治都会，这座都会里和这四周的村镇当中大部分的百姓都是犹太人，他们的城主，或者是在朝长官也是犹太人，你派人带上礼品，去讲明为父不想用烽火介入这座都会的设法，并奉告他们，为父想出来观光观光，与他们的在朝官做一下推心置腹的交换。”

派出去的使者很快带回了耶路撒冷城在朝官的回执，他诚邀赵煦入城，并申明向巨大的基督耶稣发誓，包管赵煦的安然。

赵骐一听本身的老爹要亲身进入这座尚未征服的都会中去，顿时把脑袋摇的跟拨浪鼓普通说道：“父亲，俗话说，令媛之子坐不垂堂，您身为堂堂大宋帝国天子，又如何能深切虎穴呢，儿臣果断分歧意，即便真的要去，也是儿臣替您前去，儿臣又如何能让您孤身而去呢？”

还是这座被临时改整天子行宫的城主府大殿内，一样还是一群在筹议事情的人们，只是独一分歧的是，坐在内里的人除了赵煦和本身的几名贴身侍卫以外，其他的人全都来自各个都会的伊斯兰教长和学者们。

耶路撒冷城，这片被称为迦南美地，被上帝赐福，永久流淌着乳汁与蜜的处所，不管是基督教还是伊斯兰教，这里都是他们胡想中的圣城，在这里，基督教的教堂中供奉着摩西从圣山带下来的耶和华用雷电篆刻的戒律石板，在这里，伊斯兰教的清真寺中，一样供奉着默罕默德带来安拉灵魂化身的天外圣石，同时默罕默德也将本身身材永久的留在了耶路撒冷这座宗教圣城当中，而圣经中也同时记录着耶稣骑驴入圣城的故事。