第439章 万里征程[第2页/共3页]

博斯普鲁斯是希腊文，在希腊文中，博斯普鲁斯意为“牛津渡”，即牛可渡水之地，这源于希腊神话。相传，**成性的万神之主宙斯在人间浪荡的时候，偶尔碰到了珀拉斯戈斯王的公主爱莪，博爱的宙斯便顿时爱上了这位斑斓的人间女孩，并且想体例讨得了爱莪公主的欢心，与他成绩了一段功德。不料这一奥妙被其妻天后赫拉发明了，妒忌心极强的赫拉便想方设法的要去抨击爱莪，因而，宙斯便将爱莪变成一匹红色的小母牛，以回避赫拉的抨击。而爱莪则渡水穿过博斯普鲁斯海峡，以便寻觅出亡所。而这也就是博斯普鲁斯海峡称呼的由来。

幸亏除了有两艘罗马战船外，另有几十艘大大小小的商船，是以在使团达到了港口以后，便遵循罗马官员的摆设，开端分批搭乘各种船只度过博斯普鲁斯海峡。

现在的季候已经是酷寒的夏季了，不过因为使团在分开洛阳的时候，早已经考虑到了这一点，是以他们解缆时就把棉衣都带上了，本来老刘是担忧在田野宿营会冻坏使团中的职员，现在在罗马境熟行走，不出二百里必定会有一座罗马人的城池，是以老刘与王允几人筹议今后，决定今后尽量在罗马人的城池中过夜，包含御林军和亲卫队员也是如此，如许不但制止能够使团职员呈现冻伤，还能够免除每天搭建和拆卸帐篷的费事。

在巴斯蒂安总督与老刘闲谈的时候，他也把拜占庭城的来源向老刘做了先容，按照他的描述，拜占庭的发源也有一段传播已久的传说，一名出世在墨伽拉（雅典四周的城镇）的名叫拜占的希腊人，当时他乘船从雅典城解缆，扬帆向东北方向横渡爱琴，并且进入了博斯普鲁斯海峡，目标是为了寻觅一个合适的处所制作本身的城池。当时的希腊人干甚么都要叨教天上的众神，是以拜占便查问了德尔斐的神谕，想找出本身在那里建立新都会合适？神谕唆使他去找“遮眼物的劈面”。拜占最后并不晓得神谕是甚么意义。但当他进入了博斯普鲁斯海峡时，向两侧的海岸上望去，他终究明白了神谕的意义，在海峡东边的岸上是一个名叫卡尔西顿的希腊都会，来往的人们因为只瞥见卡尔西顿而看不见海峡对岸只间隔不到二里以外的高地。拜占便在博斯普鲁斯海峡的西岸弃船登陆，然后在这片高地之上建立了属于他的都会，并以本身的名字为这座新城定名为拜占庭。

剩下的则都是些范围比罗马战船小了很多的浅显船只，此中最大的木船也不过四五丈长、一丈多宽，并且主如果靠两侧的十几名划桨手来驱动船只进步，是以速率比起罗马战船来要慢了很多，并且每次运送的人数最多也不过三十人。

遵循努涅斯事前为使团选定的线路，他们是从陆路前去罗马城，明天他们的目标是起首赶到奥斯罗尼行省的省会卡里城，从边疆的罗草率帐到卡里城的间隔不过二百里，是以明天应当能够在入夜前赶到那边。

比提尼亚行省的总督名叫巴斯蒂安，对于从悠远的东方大汉来的高朋非常的热忱，听到老刘提出的要求后，巴斯蒂安二话没说，便派本技艺下的官员前去博斯普鲁斯海峡东岸的港口当中，将港口内的全数船只都集合起来，等明天风平浪静的时候，便开端运送大汉使团的职员、马匹和物质度过海峡。