第412章 佛门至宝[第1页/共3页]

以后老刘存候玄大师把三枚舍利子收好，平分开贵霜的时候，这几枚舍利子便带在安玄大师的身上，等安玄大师带着舍利子分开后，老刘便把佛教的一些知识简朴的给大师先容了一下。

安玄大师本来还想提示老刘，但是一想刚才老刘曾经说过的那些话，晓得本身竟然另有遴选舍利子之意，从这点上来讲，本身明显还是修行不敷，而老刘则对世友大师道：“既然这里的都是佛祖的舍利子，那么就没有甚么遴选之理，摆在我们面前的这些舍利子，是舍利子，亦非舍利子，乃名舍利子，是以请世友大师给我三枚便是，我这里先谢过世友大师了。”

听了郭嘉的阐发，老刘和陈宫二人对于他的观点非常附和，看来郭嘉固然年纪还不大，但是将来的成绩必定难以估计。

在这个题目上，小郭嘉倒是有他本身的设法，这些天来他也对贵霜的汗青有了一些体味，在他看来，现在的贵霜天子也是北方的外来者，而南边的这些贵霜百姓仿佛并不好战，是以他们对于外来的统治者很少产生抵挡或是**，以是将来一旦大汉军队真的征服了贵霜，那么便能够优惠的政策来安抚百姓，同时还要实施老刘在幽州停止的那种移民政策，将贵霜的百姓迁徙一部分到大汉的本地去居住，而把大汉的百姓想贵霜迁徙，如许时候长了，便能够起到在乌桓人中一样的结果。同时既然贵霜的百姓多数坚信佛教，那便持续答应他们信奉佛教，归正佛教的主旨便是教人一心向善，这对于一个国度的统治者来讲的确是一个皋牢民气的好体例，以是难怪在印度的地盘上会有很多的国王天子全都信奉佛教，最底子的启事还是他们为了拉拢民气，以是郭嘉通过本身的体味和阐发，以为只要北方的那些大月氏遗族，将来才是最难对于的。

听完老刘的先容，世人才晓得本来在贵霜也有如此汗青长远的学说，像王允三人也都是学问赅博之人，但是他们对佛教也只是传闻罢了，明天听了老刘的讲授，因为老刘讲的非常简朴易懂，是以几人对佛教也有了必然的体味，因而他们也向老刘要求今后偶然候的时候，请老刘多给大师讲些有关佛教的知识，也好让大师长长见地。

世友大师听了尤利安翻译过来的老刘的话，不由得暗叹这大汉的王爷公然与佛甚是有缘，寥寥数语，便以点破此中的关头，因而世友大师便先向舍利子恭恭敬敬的行过大礼以后，才今后中顺手拿了三枚，送给了老刘。

此次老刘他们所挑选的线路，乃是从富楼沙分开后，便沿着贵霜帝国的御道前去正西稍稍偏北方向的高附城，然后从高附城便能够直接穿过贵霜的鸿沟，进入安眠帝国的地盘。

看到老刘竟然能获得大梵刹中几位高僧的喜爱，乔提利耶也是深感不解，这大汉的平北王的确太出众了，现在不但是胡维什卡天子非常喜好他，与他无话不说，与他构和的几位贵霜大臣也是对他推许备至，如果他们如果晓得老刘还是大汉武将第一人的话，估计他们更会为老刘的文武全才所佩服了。

为了表示本身对老刘的诚意，贵霜天子胡维什卡破天荒的分开了皇宫，亲身将老刘等人送出了富楼沙城，并且他还派交际大臣巴图斯代表本身，护送大汉使团一向到他们达到贵霜帝国间隔安眠比来的都会高附城。