第397章贵霜寺院（一）[第1页/共3页]

观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色便是空，空便是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无认识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除统统苦，实在不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

罗刹再次问道：“你真的能为了半偈而捐躯大家贪爱的肉身？”

“安玄大师您太客气了，佛经本来便是应当传与别人的，大师精研梵学，且在白马寺中讲经传法，只要我所晓得的这些知识对大师有所帮忙，明天早晨我便与大师详谈一晚，帮忙大师将偈语和心经都誊写下来，大师觉得如何？”老刘道。

当听到老刘嘴里说出的四句偈语时，安玄大师脸上由苍茫转为深思，很久以后，俄然面露忧色，对老刘道：“王爷是从那边听来的这几句经文，我自问曾经翻见的经文已有几十部上百卷之多，并且其他大师所翻译的经文我也都曾看过，但是却没有见到王爷所说的这几句。不过我细心参详了这几句经文以后，才发明便是这短短的四句经文，足可道破统统事物生灭无常的本质，也为我等修行之人指了然断存亡、证涅槃的摆脱目标，看来王爷那里是简朴的看过佛经，该当是精研过佛经才对，只是不知王爷可否把这四句经文的来源说给我听听？”

罗刹点了点头道：“既然如许，你且用心听着，我为你宣说其他的半偈。”因而，便声如金石地长吟道：生灭灭己，寂灭为乐。

大士问道：“你要吃些甚么东西才气保持生命？”

老刘所念的最后一句，也便是心经的咒语，实在也是这句咒语的梵文发音，而安玄大师多年来精研佛经，天然听得懂梵文，但是他明显听出老刘所说的确是梵文，但对于其意义却一时很难解释，而前边的那些笔墨的意义，对于安玄来讲便当真如醍醐灌顶普通，让他明天第二次被老刘震惊了。

安玄此时已经有些迫不及待的想把心经的全文看上一遍了，毕竟老刘念完以后，饶是他的影象力不错，但也只记着了此中的不到一半，其他大部分都已经健忘了，以是安玄便向老刘道：“王爷，我这里有个不情之请，还望王爷成全。”

老刘仓猝摆手道：“安玄大师言重了，我对梵学不过是一知半解，只是有些简朴的体味罢了，远不及大师的成就高深。既是大师发问，我也毫不会藏私，便把晓得的一首心经说与大师听听。”老刘说完，便把本身熟记的《版若波罗蜜多心经》重新到尾给安玄吟诵了一遍。

实在老刘之以是熟记心经，乃是因为他在方才打仗梵学知识的时候，曾经在五台山一座寺院中碰到一名和尚，老刘也非常虔诚的向和尚请教过心经的涵义，但是那名和尚奉告老刘：想要读懂心经，绝非一日一月或经年之功便能明晓，学习梵学最关头之处，便是想要获得佛家聪明，不能以了解的经义植入脑筋，先入为主地天生成见固执，而是要将经文原封不动地融入内心，让天赋根性来渐渐悟解其义。