第406章 大雍日报的总结[第1页/共3页]

如许综合起来，大雍国的人丁天然灭亡率是这个期间最低的，以是自但是然的，生的多了，人丁自但是然的就多了。

现在的大雍国算是勉强能符和强国这个观点了，治下子民衣食无忧，威慑周边，扬威海疆，以是郭嘉提及这个观点，并且侧重夸大这是龙王大人的意义后，颠末会商，大雍国筹办推出了这个福利体系。

做人，学技术，赢利，这是林北但愿学子们今后能做到的，就算三样都做不到，那么最起码也能学会一样，能做人会明理这件事恋人类能够说花上一辈子都不会觉很多，至于学技术，现在大雍国的科技程度越来越进步，光是诸多外来品的进入已经构成构成很多学科了。很多孩子在短时候内底子学不完，赢利普通是环绕新肇事物而来的，之前甄氏靠买卖粮食能成为汉朝第一粮商，以现在大雍国的环境，如果甄氏还靠卖粮食的话，必定会赔死。因为大雍人底子不差粮食。

这个福利体系主如果为特别人群办事，此中，对于龙神军士的家眷更加照顾，因为很多特别人群几近都是龙神军的家眷。

新知识被人总结，然后传授给学子，学子们学习这些知识需求的时候越来越长，很多人学习起来底子健忘了时候，以是固然没有规定十二岁不准结婚，但是很多学子也自发的延后了立室立业的时候，现在大雍国男女之间遍及的结婚春秋已经推早退了十八岁，不得不说，这是一个很可喜的窜改。

东汉末年是个乱世，很多家庭都是家破人亡，一个不留，固然现在大雍国属于原益州的子民颇多，但是这些益州人中，白叟很少，因为很多白叟要么被杀死，要么就是已经饿死了。

随后总结的是医疗和教诲以及筹办推出专属于大雍国的福利体系。

这也是民气，当全部国度的子民都很高傲的时候，这类国度就很难被他国攻破，因为这些子民的高傲感会让他们很难接管别国的奴役。

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至于福利体系，这是林北和卞吉在襄阳城提到过的，当时林北说了下观点，被戏志才和郭嘉记了下来，跟着郭嘉这一年的职位越重，开端参与国策，郭嘉便重新提出了这个福利体系，这个体系的全名叫特别人群福利体系。

起首说的是人丁。

盐的放限，标记取大雍国百姓的权力进一步的晋升。

当代人十二岁就算是成年了，本来的大威龙王教以及现在的大雍都城没有律法来制止十二岁的人结婚，如果是女子，到了十六岁及笄之时还未有夫家，那么就申明家庭教诲失利，好吧，这只是指之前。

只要龙神军，龙神军士这些年里南征北战，固然战力刁悍，科技发财，但是却老是有龙神军会死去，剩下的便是这些龙神军的家眷们，或是白叟，或是妻儿。

也恰是因为男女结婚的时候延后。这些男女立室后生养后代的胜利率大大进步。

望海日报现在改成了大雍日报，这是一份面对大雍统统子民的报纸。

固然现在大雍国并不由止十二岁的男女结婚，但是别忘了书院和书院。

这个福利体系固然跟大部分大雍人没有甚么干系，但是大雍子民却相称体贴，因为这代表着国度对百姓的照顾，哪怕你对国度毫无进献，但是只要你出世了，你就是国度的一分子，国度会对你停止无偿的照顾，表现了国度的仁！！