第50章 列队、号令、军纪[第1页/共5页]

各个百户们，则是领着本身百户的旗军，站鄙人面。

黄来福喝道：“大声点。 ”

五寨堡军士，应有的兵器，应当随身照顾，平时要勤加保养。 虽一弓一箭，须书各旗之上，如有丢失，轻则扣廪粮处办，重则解送军法重治。

我本身的兵，宿有程头，火兵先定歇处，顺次而入，起行依号，安营点步鼓，顺次而行，颠末百姓们闻说到，杀猪牛，贩酒米等候……”

小孩洗完脸后，大人洗脚，大人洗脚完又小孩洗脚，一向洗到那水实在不能再用了，才依依不舍地倒了。

如此几次练习。 最后在实际的作战中，各官兵真正做到共作一个眼，共作一个耳，耳只听金鼓之声，目只看旗号之色，夜看高招双灯。

第一个阶段，是先列队，辨认各种旗号号令，背读军纪军礼营规。

接着听到一阵乱糟糟的声音，接着一片哭叫声，那是几个仆人们冲进营房内，手提军棍，敌手忙脚乱的旗军们就是一阵好打。

众旗军都是大吼：“没有！”

最后是各军士们地安康题目，如果有甚么军士抱病的，本日同旗的人就要报给小旗长，小旗亲看缓急，报赴总旗，总旗报赴百户，百户本日报到黄来福处，以凭批医疗视，并由黄来福亲身材贴，带些补品表示慰劳。

如果同个百户中，军士们与上官对打，或是小旗，总旗与百户对打，非论曲直，以殴父母论，交行军法处置。

养你们几年，不过望你一二阵杀敌，如果你们还不肯辛苦练习，不肯奋勇杀敌，那养你何用？”

在戚继光治军之前，大明的各种旗号方位是用东南西北来表白，但此时的军队大多是文盲，不辩东西，谁晓得东南西北方位是甚么？戚继光治军后，就改用了更加实际地前后摆布扬旗法，详细是：

这各种浩繁的条例，不要说五寨堡中浅显的旗军们，就是黄来福，本身也是看得晕头转向，背得一塌胡涂。

眼下这黄来福手压机井已经在堡内堡外着花了，传闻很多五寨堡外民堡都有采办安装黄大人的手压机井，连本身村的老村长，传闻都在筹办安装这类手压机井。

如果军士们与仇敌比武时，听到鸣金一声响，大家便要停止与敌交兵。 又听到鸣金一声，各军士们便退了下来。

五寨堡凡军士，途遇文武大小官，俱上马让道。 若在营中练习，奉金鼓号令者，一惟号令是听，不必躲避。

不过此时各处有仆人们在吼怒，催促大师行动快点，大家不敢多想，忙将乌黑的面巾放入脸盘中，洗起脸来。

他们刮风下雨，每日都要劳作不休，挣来的银子，尽管扶养你们。 而你们每日袖手高坐，不需辛苦劳作，尽管舒舒畅服地拿月粮饷银。

正因为戚继光治军极严，以是戚家军所到之处，非常遭到百姓的欢迎，每到一处，百姓们都是杀猪宰羊，夹道欢迎，成为中国几千年汗青上，唯有的三只，与岳家军，另有后代一只军队并列地仁义之师，威武之师。

而浅显的旗军，也必须在四十五天内，背熟这些东西。 而全部五寨堡千户旗军，必须在两个月内，实际熟谙这些东西的含义，行动。

五寨堡军中制止打赌，有违者峻厉重处。

除了旗号外，戚家军中另有各种号令金鼓。 各种的号令乐器有：锁呐、铜锣、孛罗，步鼓，擂鼓，鸣金，钹响等。