205 知者自裁[第2页/共2页]

蓝道行端坐阁中，与宫廷道坛上的他并无二致。

这也是知行合一。

澎湖主岛货港，杨长帆部下首级胡长安与弗朗机贩子卡莱堕入争论，眼看要脱手，杨长帆与徐文长闻讯赶到。

“严嵩虽倒，严党未清，皇上与严嵩相处多年，今后必会怀旧，此战还远未到收官之时。”

他坚信“知行合一”四个字，他更坚信“知善知恶是知己，为善去恶是格物”，脚结壮地地去践实本身的知己与认定的真谛，不必踌躇，也不必镇静，不会因手腕而自责，也不会因成果而畏首畏尾，安静，果断。

蓝道行就是如许一小我，他虽身为一名羽士，却不影响他坚信心学，修身的归修身，养性的归养性。

风趣的是，偶尔会有人接管多个信奉在心中共存，吸纳各个方面的精华，用宗教果断本身的内心，用儒道为人处世，再用孙子兵法去克服仇敌。

严嵩想不到本身的垮台竟然只因如此简朴的对话，不过严嵩终会想到，汪直倒是到死都没搞清楚这一点。

蓝道行冷静完成了全天下都该去做，却都不敢做的事。他从未像现在一样通达，即便他十年如一日对修道以外的事置若罔闻，即便他胡编乱造了一个个神仙的回话棍骗天子，但他问心无愧，心念通达。

静坐之间，一近六旬的儒态老者与一不修面貌身着白袍的中年男人进阁。

蓝道行并未存眷二人的争论，而是重新静坐起来。这些党争的事情他是不懂的，也不体贴，他已经完成了本身才气所能及，思惟所能悟的最高程度，达到了本身的最高境地。

这实在是澎湖每天都在产生的冲突，只是此次牵涉到的好处比较大，胡长安实在不能忍了。

开初，如许的形式顺风顺水，大师都便利。不过弗朗机贩子，毕竟是贩子，贩子很快能够发明这内里的题目。

“严嵩已倒，门生已无牵挂。”蓝道行转望白叟，“只愿徐公励精图治，力挽狂澜，造福天下。”

上一名如许出众的人名为郑和，儒道让他在朝廷中安身，博得百官的支撑与永乐大帝的信赖；他以开放多元的宗教信奉访问南洋诸国，坐而论道，抱着果断的信心对峙远航；他又用残暴的手腕与诡诈的兵法毁灭了觊觎大明舰队的仇敌。

“此事万不得缓。”

天子诘问，孰忠孰奸？

他并没有郑和那样的名誉，也永久不成能有，但他并不在乎。

思惟的力量，将人们连合在一起，在这一刻，比好处更加坚毅。