第364章 箭射满达海[第1页/共2页]

朱由崧穿刚超出没多久便熟谙到了弓马战技的首要性，现在他早已经弓马谙练了，与武状元马金花和神箭张环都有一比。

但是鞑子们想出兵撤退不攻城了，并不代表这一战结束了。因为这时朱由崧要对他们兑现开城的信誉。

这是客岁开科取士的时候，他扮作武举人下考场，和武举人同场竞技得出的结论。

朱由崧立在城头，看大明将士追杀这些鞑子，的确是一种视觉享用。

弓箭用好了，那是比枪炮都好使的杀人利器，百步以外，取敌首级，万马军中，斩将夺魁，弓箭必不成缺。

现在，趁他们慌乱之际，朱由崧一箭射出。

固然身上发冷，但这点冷还能受得了，因为现在的气候已经进入夏季了，独一受不了的是困和饿。

耐久以来，因为糊口风俗和糊口出产体例的分歧，中国周边的这些民族骑在马背上，中原人称他们为游牧民族。而中原的汉人则过着刀耕火种的糊口，被称为农耕民族。

孔有德也是困饿交集，但是他不能睡，现在论官职论职位，他成了全军之主，晓得如果在这里睡觉是最不平安的。

明军在前面追杀了一阵，天就黑了。但是刘肇基和马万年批示的军队紧紧咬住这些鞑子不放。

中原汉人在与这些边野夷族交战的过程中，也认识到了本身的不敷，是以，在练兵和提拔军事人才的时候，也偏向于骑马射箭。

现在他们才晓得，明军不是不敢出战，也不是兵力不敷，不依仗炮火和坚城，还是能把他们杀得丢盔卸甲，人仰马翻，农耕民族并不比游牧民族差。

也不知从甚么时候起，游牧民族开端轻视农耕民族了，他们仗着骑马射箭，皮糙肉厚和杀牛宰羊的凶悍，不但在本身的民族内归纳着丛林法例，还四周扩大和扰乱。

由此可见，弓箭对一名武者的首要程度，贯穿了几千年。

盘算主张后，孔有德只歇息了半个小时，便喊起了兵将，辩白了一下满天的星斗，带着几千残兵败将往怀庆方向而来……

从大唐开端的科举取士，弓马是武举的必考科目，到了明末，文举取士到最后也会加试一些举重和弓马项目。

再困也得想体例降服，倒是饥饿得想体例处理，也不知留下断后的那一万人马现在如何了，那只要还回本来的虎帐，即怀庆城外的虎帐，那边另有他们的五千人马看管营寨，也是用作疑兵麻痹必怀庆的明军。

朱由崧晓得机遇来了，接过了一把三石的强弓，狼牙箭认扣舔弦，开弓如满月，箭走似流星，一声吼怒，这支箭破空而出。

早在秦汉期间，这些游牧民族就开端扰乱中原，打劫和奴役农耕民族了，企图耐久奴役唯我独尊。

恭敬王孔有德大骇，这仗没法打了，拨马便走，并传令出兵。

但是农耕民族也不是屈就的民族，如许战役便开端了。最后的是汉人与匈奴之战，千百年来，中原汉人与边野夷族的战役就没间断过，到了元明期间，生长到了颠峰。

现在朱由崧站在城头上一看，鞑子们的步队被本身布下的人头阵弄的混乱不堪，连满达海和孔有德两员主将也手忙脚乱，面现发急之色。

即便是军心不散的时候，他们也不是这支明军的敌手，是以现在只要跑路了，那些被当场斩杀的鞑子就不消说了，他们已经没有资格跑了，残剩的鞑子不战而逃，跑路这也是他们游牧民族的一个特长。