第九十章 羊吃人[第2页/共2页]

这些地盘中，很多都是农夫世代传承下来的地盘，但是却被贵族和地主们强行占用。

“当然铁器和农艺册本，我们不能给他们。”

为了占有他们的地盘，地主们强行篡夺了他们的地步、果园、家具等.

“如果有了脱脂的体例，羊毛代替棉花，那么是不是更值钱了？”

但跟着本钱主义的崛起，国度的经济遭到了很大的刺激。

这就是英国闻名的“圈地活动”。

将会对大周的国策带来如何的影响，将会掀起如何的滔天巨浪。

“羊毛值钱了，就代表这党项人能够通过羊毛调换更多的粮食！”

当时，一些农夫干脆直接上书给国王，控告本地地主对他们的剥削。

过了好久，吕松擎在一旁问道，“逢春，故事毕竟是故事！”

一旦你忍耐不了这类奴役，逃窜被抓返来以后，就要毕生为奴。

双手背在身后，李逢春尽力保持着一副智珠在胸的高大家设，缓缓来到坐位坐了下来。

为了大周的百姓，明天这逼装也得装，不装也得装。

让他们始终耿耿于怀，夙夜难眠。

大师都被李逢春报告的故事震惊了，沉浸在那些悲惨的情里，久久不能自拔。

为了弥补这个空缺，因而国度公布法律，让那些正在流浪的农夫去接管人为昂贵的事情。

“党项人还需求拼着老命掳掠大周吗？还需求培养兵士吗？”

在这场“圈地活动”中，很多农夫被正法，活下来的，则成了社会便宜的劳动力。

那种纵横捭阖比傲视天下的气势，这类气势他并不陌生。

跟宿世统统朝代游牧民族的互市没甚么辨别。

第二次发明，就要割去他的半只耳朵；如果第三次被发明还在流浪，就要处以极刑。

不得不说李逢春作为工科男，讲起故事来倒是有本身的一套。

“只要养羊就好了！男人的职位将会越来越低，女人因为养羊职位越来越高。”

可否活下去取决于对方是否开恩。

那是一种吞吐六合的万丈大志，是勇立潮头窜改乾坤的王者正气。

为此，国度出台了一系列的政策，使得这类圈地活动越来越合法化。

这是因为在十5、十六世纪的时候，英国的毛织业流行，对羊毛的需求非常大。

他骨子里还是比较开通的，理不辨不明嘛。

代王李阳和尉迟冲，秦怀道眼中较着也是一样的迷惑。

李逢春的思路飘到了后代西方那块大陆，凭着影象自顾自说了起来。

对于那些一个月内找不到事情的劳动者来讲，一样残暴。

面对地主们的恃强凌弱，农夫们苦不堪言，丧失了本身的地盘，意味着这些农夫的生存将无从保障。

为了获得更高的支出，他们开端将本身的地盘以及公用的地盘用篱笆圈围起来，用于放牧羊群。

“代王殿下，我想给你讲个故事。”李逢春淡淡说道。

“如果有一天，需求兵戈了，我们把互市关掉，那么他们的粮食从那里来？”

这不就是活生生的羊吃人吗？

明天这么好的机遇，不趁机把这些理念灌输给代王李阳和魏公公！