97对头相见[第2页/共4页]

乐广与他分歧，不管做甚么官，在职时似无作为，离职后却常受人顾虑。当时有些名流，如王澄、胡毋辅之等，为了表示通达，偶然把衣服都脱光。乐广听了感觉好笑，只说：“名教中自有乐地，何必如此！”他官至尚书令，因为是成都王司马颖的岳父，后在政争中忧愁而死。

再次感激统统支撑我和我的文章的敬爱的读者朋友们！感谢！

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刘伶字伯伦，是个放浪形骸的人。他写过一篇《酒德颂》，和阮咸是七贤中比较主要的人物。

我也感激那些手打团的盗文者们，你们并不比作者轻松,手打也是一件相称辛苦古板的事，你们的解缆点从另一个角度来看并不是坏的,你们但愿有更多的读者能免费看到小说的情意我也相称了解，你们不计酬谢，不辞辛苦，说来也很值得人尊敬，但是请站在原创作者和那些明显能够不费钱去看盗文、却果断地保持着良善之心来支撑作者的读者们的态度上考虑一下，作者也是和其别人一样的浅显人，每一种劳动都有它本身的代价，都不该被不顾当事人志愿地打劫走，打个很简朴的比方：你辛辛苦苦拉扯长大、视为珍宝的亲生女儿俄然有一天被人强行拉走去做了专为媚谄别人的奴婢――是的，无偿地媚谄别人，没有分文人为，因为这些人不必费钱便能够对你的女儿品头论足，喜好的人会说这个女人挺标致，不喜好的人会用暴虐的话来攻讦她，你不心疼么？你不愤恚么？同理啊敬爱的朋友！每一部作品都是作者的孩子，您把作者的孩子拉出去让一群不费钱便能够对她品头论足的人对她肆意玩赏进犯，您没有一丁点儿的不安闲么？而您又可曾想过那些费钱买文来看的读者们是如何的表情？因为喜好这文，读者才会费钱来买，可您却把别人喜好的东西无情地当作了不值一文的东西丢出去给每个不想费钱的人免费供应……您是在摧辱这些良善的人晓得么？收集这片池沼有多泥泞不堪不必我去阐述，但是这些敬爱的读者尽力保持着的这么一小汪贵重的净水您也要丢块泥出来搅混它么？将心比心啊盗文的朋友！谁的钱也不是天上掉下来的，很多费钱买v文看的读者朋友都还是门生呢！

“竹林七贤”是指嵇康（223～262年）、阮籍（210～263年）、阮咸（阮籍的侄子）、山涛（205～283年）、向秀（约227～272年）、王戎（234～305年）、刘伶七人。《三国志・王粲等传》裴注所引《魏氏春秋》以及《世说新语》、《晋书》嵇康等传，都说他们七人常在竹林相聚酣谈，问学议政，意气相投，是以才留下了这个隽誉。

山涛字巨源，与嵇康、阮籍等都爱好《老》、《庄》，但为人处世则与他们分歧。他和司马懿的老婆有中表之亲，魏末虽很受司马师、司马昭兄弟的信赖，但又不失为一朴重人物。在晋初，他做冀州刺史，能够搜访贤才；厥后做吏部尚书，对所保举的人物，“各为题目”（别离作出批评），再为上奏，他的考语，当时号称“猴子启事”。嵇康写信与他断交，后在获咎临刑时，却对儿子嵇绍说：“巨源在，你不要怕没人照顾。”可见嵇康对山涛的为人是必定的。