第270章 大盗斯坦因[第2页/共2页]

他曾经说过：“我并不想确认末日的精确时候，而是想禁止那些动不动就对天下末日颁发预言的人，每次这些人的预言失利，就会对神对的预言本身带来负面的影响。”

“去波士顿！”

“老板，我查到斯坦因有个女儿在旧金山，会不会遗产在她那边？”

斯坦因于1907年夏天禀开以后，王羽士持续出售藏经洞文书，并用所得对洞窟群停止修复。蒋孝琬同年春季回到敦煌，又买了230捆文书并将其寄给斯坦因。斯坦因所得文书共约一万一千件。

吴天缘暗道，站着说话不腰疼！谁本身家老祖宗留下的宝贝谁不珍惜？让别人抢走，每次还要去老外的博物馆看，这类感受很爽？

吴天缘终究体味隐世家属的爱好，看来真是钱多到蛋疼的境地！也是，历代帝王暮年都是不务正业，去研讨长生之谜。比如千古第一帝王秦始皇，为了长生重用方士徐福，去外洋求长生不老的仙方。

殷老打个电话，让部下去调查斯坦因先人的环境，两小我放心一边喝茶，一边互通动静。

“你竟然跟福特家属建立起干系？真是令人刮目相看！”

直到中世纪，才呈现了史学家们所知与圣山有关的一个构造。位于法国北部阿登地区斯特内城的金谷。据传说孀妇玛蒂尔达的婚戒掉进谷中的山泉，她刚做祷告，泉内有条鳟鱼衔着戒指跃入她的手中。她失声惊叫：真是一处金谷！这里也是当年巴顿将军曾经发明藏宝的地点之一，汗青都惊人的偶合！(未完待续。)

吴天缘点点头，去旧金山，恰好找殷老聊谈天，真如果在那边，动静绝对瞒不过他。

牛顿每天都研讨圣经，他试图发明圣经所埋没的信息以及尝试解释圣经的含义。他想从圣经中提取科学的信息。按照他的研讨，天下末日最早起码要到2060年今后。

1929年斯坦因在哈佛的一个系列讲座上高傲地向听众报告了敦煌经历，当斯坦因于1914年回到敦煌时，王羽士热忱地欢迎他，并向他揭示一份账目，上面详细记录了本身是如何用那些钱翻修洞窟的。

在当今中国，最巨大的牛顿常常被扭曲为“暮年研讨科学，服从硕硕，而暮年转向神学，则一无所成。”

“不在？”

究竟上牛顿平生都是一个虔诚的基督徒，在牛顿的平生中，其80%以上的著作都是神学著作，总字数超越140万，也并不是暮年才转向了神学。牛顿信宗教最首要的启事是他所处的宗教环境，而不是宗教与无神论比拟有多么更令人佩服。

王红调查到一栋老屋子，当年斯坦因就是死在这个屋子里，他死前捐赠了一大部分敦煌文物给博物馆，混的名利双收。不过应当还留下一少部分，只是不晓得在不在这里？