第二十五章 鱼骨庙[第1页/共3页]

不远处，一其中年妇女俄然间嚎啕大哭起来：“呜呜呜！呜呜呜！我的女儿呀，你死的好惨呀！”

中年男人点点头，自我先容道：“我叫于光炜，祖上三代都在这黄河边上打渔为生。说来也真是令人痛心，前些日子我的大女儿回家探亲，成果很不幸在这条河段坠河身亡。我的大女儿但是大门生呢，人长得也挺灵巧，顿时就要毕业了，就筹办回家看看，谁曾想到……哎……”

鱼骨庙相传是用大鱼的骨头搭建，非常奇特，它是渔民敬奉的特别神庙，鱼骨庙和龙王庙一样内里也是供奉着龙王。鱼骨庙始建于甚么年代，已无从考据。但据本来庙中的石碑记录，“鱼骨庙”在隋朝就已存在，如此算来，鱼骨庙的汗青起码有1400多年。

向琴梅被于光炜这一巴掌给打懵了，一脸惊骇地看着本身的男人，想哭又不敢哭出声来，那一脸苦闷的模样甭提有多丢脸了。

这类地形构造在风水学上是驰名的“八仙葫芦”，是一处大大的吉穴。如果在此风水穴上建座陵墓的话，必能保后代子孙福泽。

平台的中心有一条石阶，石阶上面鹄立着一排石刻的鱼头石雕，这些鱼头石雕是用来停船的桩子。当船只停靠在平台上面以后，为了制止船只漂离岸边，能够将船上的缆绳缠绕捆绑在这些石刻的鱼头石雕上面。

内里的暴风雨一时半会儿也不能停歇，在这溶洞深处，已然听不见滚滚雷声，这里沉寂的就像一个亘古天下。在这般安好的环境下，怠倦感很快就涌了上来，因而我们拣了庙里的一处角落歇息。

中国最驰名的鱼骨庙当属日照市东港区涛雒镇沙岭子村的鱼骨庙。此庙位于涛雒镇东两千米的大海边上，庙后是大岭，大岭是由九条小岭构成。岭为沙地，拥地五千余亩，全为松林所覆盖。庙前是川子河、青墩河、巨峰河、卜落河、竹子河、高旺河、林子河等百水堆积、东奔入海的长流海江口。

除了这些鱼骨令人感到诧异以外，鱼骨庙的外型设想也让人称奇不已。整座鱼骨庙修建成了一个庞大的鱼头外型，伸开的鱼嘴就是庙门。走进鱼骨庙，庙里并没有甚么特别的安排，中心安排着一尊青铜大鼎，这是用来烧香拜祭的器皿，大抵是年代太长远了，青铜大鼎里的蜡灰都凝固成了玄色。正对着青铜大鼎立着一个青石案，石案上面雕镂着具有立体感的浪花，足以可见当时工匠们高深的技艺。石案上面塑着一尊龙王石雕，石雕内里包裹着彩绘鎏金，使得这尊龙王石雕看上去栩栩如生，特别是那颗龙头，龙须飞扬，瞋目圆睁，更添威风凛冽之感，仿佛只要一阵风吹过，龙王就能够御风而去。

面前的这一幕让我们又是好笑又是好气，笑的是这帮人的愚笨无知，气的是一个大男人吵架本身的媳妇。我有些看不下去了，刚想说点甚么，叶传授从速冲我摆了摆手，表示我闭嘴，然后抬高声音说道：“不要多嘴，这是别人的家务事！另有，这是本地人的风俗，如果说出甚么对黄河大王不敬的话来，恐怕会引发抵触！”

内里的阿谁溶洞庞大非常，抬开端来看不见洞顶，就像整座山体都被掏空了一样，空旷的让人感到惊骇。洞顶上方黑漆漆的一片，就连探照灯打上去都没法穿透暗中，只能映照出恍惚的风景。