天元纪大论篇第六十六[第3页/共8页]

接下来这段，讲的是六合万物的互动干系，就像是舞台上的演员，有上有下，有左有右。“六合者，万物之高低也”，就是说六合是万物发展的舞台，有上就有下，分得很清楚。“摆布者，阴阳之门路也”，阴阳就像是舞台的摆布通道，万物通过它们来交换、窜改。“水火者，阴阳之征象也”，水和火，一阴一阳，它们的表示就是阴阳的直接表现，水火不容却又相生相克，就像是一对欢乐朋友。“金木者，天生之终站也”，金和木，代表着生命从开端到成熟的过程，就像是游戏里的关卡，一关接一关，终究达到生命的顶峰。

再来讲说“终地纪者，五岁为一周”，这地上的事儿呢，五年就像是一个小循环。我们晓得，树木五年一伐，小孩子五年一个样，这五年里，地盘上的万物都在悄悄地发展、窜改，终究完成一个阶段的生长。而在这五年里，有个特别首要的角色——“君火”和“相火”。君火就像是天子，高高在上，光亮磊落，引领着方向；相火呢，就像是那些虔诚的大臣，各自镇守一方，确保国度的稳定。它们俩相互共同，让这五年的循环既有序又充满生机。

说到“周气候者，六卷为一备”，我们能够设想整天空就像一本大书，每翻过六页，就是一个完整的章节，代表着天然界的一个循环周期。这六卷啊，就像是六个分歧的季候，或者六种分歧的气候状况，它们轮番上演，让这个天下充满了窜改与朝气。

鬼臾区持续解释道：“陛下您问得好！这少阴啊，就像是我们身材里的和顺小秘书，固然不起眼，但缺了它可不成。厥阴呢，就像是大天然的换季风，预示着窜改与更新。您想啊，厥阴之上，民风为主，就像我们时不时得吹吹风，散散心；少阳之上，热气当家，夏天到了，得重视防暑降温；太阴之上，湿气滋长，梅雨季候可得防潮防霉；少阳嘛，那但是相火的地盘，得谨慎别上火；阳明，就像春季的枯燥，得润肺补水；至于太阳，那就是夏季的酷寒了，得裹紧小棉袄，暖洋洋过冬。我们能够设想一下，如果按照三阴三阳的实际来拔取穴位调度身材，那该多成心机！比如，感受少阴能量不敷时，能够按摩太溪穴，补补肾阴；少阳火旺了，就揉揉耳背穴，降降火。至于丹方，固然详细制配体例庞大，但我们能够简朴设想一下，如果有个“三阴三阳调和汤”，内里包含了针对分歧体质的草药，比如针对少阴的枸杞、针对太阴的茯苓、针对厥阴的柴胡……每一味药都像是天空中的一颗星星，共同保护着身材的均衡与调和。”

接下来这段，的确就是天然界的“连连看”游戏嘛！“神在天为风，在地为木”，这不就是说，天上的风是神灵的呼吸，吹到地上就变成了朝气勃勃的树木吗？设想一下，风婆婆悄悄一吹，嘿，地上的小树苗就嗖嗖地往上窜，这画面，比任何游戏殊效都震惊！而“在天为热，在地为火”，就像夏天太阳火辣辣地照着，空中都能烤熟鸡蛋，这不就是“热”变“火”的活泼归纳嘛！